Глава 1.
«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

§18. ТУРЕЦКАЯ ОСМАНСКАЯ ИМПЕРИЯ — ЭТО «АНТИЧНАЯ» МАКЕДОНИЯ. СУЛТАН МАГОМЕТ II — ЭТО «АНТИЧНЫЙ» ФИЛИПП II.

Мы вступаем в ПОСЛЕДНИЙ ПЕРИОД «античной» Греции, завершающий ее САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ политическую историю.

96a. НОВАЯ СИЛА — МАГОМЕТАНЕ В XV ВЕКЕ Н.Э. В середине XV века н.э. гегемония Пелопоннеса и деспотата МИСТРЫ-СПАРТЫ прекращается. Возникает новая мощная сила — ОСМАНЫ-ОТТОМАНЫ, позднее турки. Расширяя свое влияние, они в середине XV века н.э. обрушиваются на Византию. Этим завершается во второй половине XV века история средневековой Греции и Византии как САМОСТОЯТЕЛЬНОГО государства. Итак, на исторической сцене появляется НОВАЯ ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИЛА — ОСМАНЫ-ОТТОМАНЫ, которых сегодня считают МАГОМЕТАНАМИ. Они владеют также Турцией.

# 96b. «АНТИЧНОСТЬ». НОВАЯ СИЛА — МАКЕДОНЯНЕ. В середине якобы IV века до н.э. гегемония СПАРТЫ прекращается. Ее место занимает новая влиятельная сила — МАКЕДОНИЯ. В учебниках древней истории вторая половина якобы IV века до н.э. — примерно 350-320 годы до н.э. — так и называется «Возвышение Македонии» [766], с.270. Македонский период «античной» Греции завершает ее историю как самостоятельного политического образования. Итак, на исторической сцене появляется НОВАЯ ВОЕННАЯ СИЛА — МАКЕДОНЯНЕ. Нельзя не отметить сходства имен: македоняне — магометане, Македония или Махедония — Мохаммедия. Возможно, название произошло от имени Мохаммед или Магомет. Либо же Маке-Дония — это Великий Дон, то есть Великая Река. См. об этом в книге «Империя». Македония расположена во ФРАКИИ, то есть в стране ТРК. Ясно, что ФРАКИЯ и ТУРЦИЯ (ТУРКИЯ) — разные произношения одного и того же названия, переход Ф (фиты) в Т.

97a. УСИЛЕНИЕ ОСМАНОВ-ОТТОМАНОВ В XV ВЕКЕ Н.Э. К середине XV века и Греция и Византия стремительно теряют свое влияние. В современных учебниках истории эта эпоха описывается в драматических тонах. «Облако гибели носилось над Византией» [195], с.307. В 1446 году н.э. начинается последовательное вторжение османов-оттоманов (атаманов ?) в Византию и Грецию. Все попытки противостоять им, закончились провалом. «Это было последнее большое напряжение сил греков, и, как некогда, ВО ВРЕМЕНА КСЕРКСА (Герцога или Казацкого Царя? — А.Ф.), перед ними была варварская Азия, готовая ринуться на Пелопоннес» [195], с.346.

# 97b. «АНТИЧНОСТЬ». УСИЛЕНИЕ МАКЕДОНИИ. «Благоприятнее всего международная ситуация сложилась для Македонии, шаг за шагом распространявшей свои владения на Фракийском побережье и продвигавшейся вглубь Греции. К середине IV века (до н.э. — А.Ф.) большая часть эллинского мира находилась под гегемонией македонских царей. Афинский морской союз распался во время Союзнической войны (357-355 гг.). Спарта и тем более все остальные полисы не могли оказать Македонии сколько-нибудь значительного сопротивления» [766], с.270-271.

При сдвиге на 1810 лет, средневековый 1446 год н.э. соответствует «античному» 364 году до н.э. Следовательно, средневековое ОСМАНСКО-ОТТОМАНСКОЕ и «античное» МАКЕДОНСКОЕ возвышение прекрасно совмещаются во времени.

98a. ОСМАН-ОТТОМАН СУЛТАН МАГОМЕТ II В XV ВЕКЕ Н.Э. Знаменитый османский правитель Магомет II или Мехмед II, по [240], был прозван ЗАВОЕВАТЕЛЕМ, рис.1.20 и рис.1.21.

Рис.1.20. Большая медаль с изображением Мухаммеда II, завоевателя Константинополя. Лицевая сторона. Взято из [304], т.2, с.516-517, вклейка.

Рис.1.21. Оборотная сторона медали с изображением Мухаммеда II. [304], т.2, с.516-517, вклейка.

Его старинный живописный портрет представлен на рис.1.22, рис.1.22a.

Рис.1.22. Старинный портрет султана Магомета II Завоевателя (1432—1481). Художник Беллини. На страницах «античных» книг Магомета II описали, в частности, под именем «античного» Филиппа II Завоевателя, отца Александра Македонского. Взято из [1465], с.2. См. нашу книгу «Пророк Завоеватель».

Рис.1.22a. Слегка иной вариант этого же портрета Магомета Завоевателя. Взято из Интернета.

«На развалинах византийской империи и на могилах некогда процветавших культурных народов ТУРЕЦКИЙ СУЛТАН основал обширную МАГОМЕТАНСКУЮ МОНАРХИЮ» [195], с.359. В результате средневековая Греция полностью исчезает с политической арены как самостоятельная сила.

Скалигеровская история рисует османов-оттоманов в общем-то довольно черными красками. Постоянно подчеркивается якобы варварство османов, их непонимание европейских ценностей и т.п. Неустанно и назойливо повторяется, что они погубили цветущую европейскую цивилизацию на завоеванных ими территориях. В книгах «Империя» и «Библейская Русь» мы обсудим причины такого предвзятого освещения роли османов на страницах скалигеровской истории. Эта версия истории, начиная с XVII века, исказила даже сведения о внешнем облике средневековых османов. На  рис.1.23 мы приводим иллюстрацию «из лицевого жития святого Алексия, митрополита Московского, написанного Пахомием Лагофетом в XVI веке» [578], кн.2, с.16. Иллюстрация называется: «Турки избивают христиан и запечатывают храмы Божьи».

Рис.1.23. «Турки избивают христиан и запечатывают храмы Божьи». Из Лицевого Жития Святого Алексия, митрополита Московского, написанного Пахомием Лагофетом в XVI веке. Средневековые османы представлены здесь типичными европейцами, одетыми в городские средневековые одежды. На головах шляпы с широкими полями. В руках — прямые мечи, а не кривые ятаганы. Взято из [578], книга 2, с.16.

Это средневековое изображение османов поразительно расходится с тем образом, к которому нас приучают историки. На указанной иллюстрации османы представлены как типичные средневековые ЕВРОПЕЙЦЫ, В ГОРОДСКОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ОДЕЖДЕ, В ШЛЯПАХ С ШИРОКИМИ ПОЛЯМИ. В руках у них прямые европейские мечи, а не кривые ятаганы.

Видимо, многие элементы европейского вооружения принесены в Европу татарами-турками (османами). Вот, например, в XIV веке появились щиты, именуемые ручными ТАРЧАМИ (handtartsche), «употреблявшиеся обычно атакующими. Вошел в употребление и грудной ТАРЧ (brusttartsche), занесенный в Венгрию с Востока и переданный последней и другим странам Запада, почему его иногда называют венгерским ТАРЧЕМ» [264], кн.2, с.10. Скорее всего, название ТАРЧ — слегка искаженное слово ТУРКИ, ТУРЕЦКИЙ, ТАТАРСКИЙ. Типичные ручные щиты-ТАРЧИ приведены на рис.1.24. Мы видим на них украшение в виде имперского ордынского двуглавого орла.

Рис.1.24. Воинские щиты под названием Тарч. Хранятся в Оружейной Палате Московского Кремля. Они вошли в широкое употребление в Европе под влиянием Востока, как сообщают историки [264], кн.2, с.10. Взято из [257:3], с.361.

# 98b. «АНТИЧНОСТЬ». МАКЕДОНСКИЙ ЦАРЬ ФИЛИПП II,  рис.1.25, рис.1.26.

Рис.1.25. Миниатюра из книги Тита Ливия «Ab urbe condita», якобы XV века. «Встреча Филиппа II Македонского с консулом Публием Сульпицией Гальбой». Здесь «античные» герои изображены как средневековые люди. Взято из [1229], с.28.

Рис.1.26. Миниатюра, изображающая «античного» Филиппа II. Кроме него здесь показаны и другие «античные» правители. У некоторых из них в руках — скипетры и державы с христианскими крестами. Следовательно, их считали христианскими царями. В частности, Филиппа (слева) и Птолемея Филадельфа (справа). Из «Всемирной Хроники» Шеделя, якобы 1493 года. Взято из [1396:1], лист LXXVI.

Этот выдающийся МАКЕДОНСКИЙ царь — «настоящий создатель Македонской державы... К середине IV столетия Македония из второстепенного окраинного полуварварского государства превратилась в ПЕРВОКЛАССНУЮ ДЕРЖАВУ, заявляющую права на мировую гегемонию и в конце концов достигшую этой гегемонии» [766], с.271-272. В результате «античная» Греция исчезает как самостоятельное политическое образование.

99a. ВСТУПЛЕНИЕ НА ПРЕСТОЛ СУЛТАНА МАГОМЕТА II В XV ВЕКЕ Н.Э. Он восходит на престол в 1451 году н.э. [195], с.347.

# 99b. «АНТИЧНОСТЬ». ВСТУПЛЕНИЕ НА ПРЕСТОЛ ФИЛИППА II. Он вступает на престол якобы в 359 году до н.э. [766], с.271. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 359 год до н.э. превращается в 1451 год н.э., то есть В ТОЧНОСТИ в год вступления на престол Магомета II. Мы видим ИДЕАЛЬНОЕ СОГЛАСОВАНИЕ «античных» и средневековых дат при сдвиге.

100a. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XV ВЕКА Н.Э. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ МАГОМЕТ II. Он вступает на престол в возрасте 21 года [195], с.347. Магомет II правил 30 лет [76].

# 100b. «АНТИЧНОСТЬ». СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ ФИЛИПП II. Он вступает на престол в возрасте 23 лет [258], с.476. Это очень близко к возрасту Магомета II. Филипп II правит 23 года: якобы 359-336 годы до н.э. [258], с.476. Длительности правлений тоже близки.

101a. МАГОМЕТ II ЯВЛЯЕТСЯ ОСМАНОМ-ОТТОМАНОМ. Основателем Оттоманской (Атаманской?) или Османской империи в 1298 (или в 1299—1300) году н.э. считается Осман I = Оттоман I [76], [797], с.940. Все последующие правители-султаны, в том числе и Магомет II, являются поэтому ОСМАНАМИ = ОТТОМАНАМИ. Опуская гласные, получаем Оттоман — ТТМН, а Отман — ТМН.

# 101b. «АНТИЧНОСТЬ». ФИЛИПП II — СЫН АМИНТЫ. Филипп II является сыном АМИНТЫ [258], с.462. Имя АМИНТА является родовым, среди предшественников Филиппа II было несколько царей АМИНТ [76]. Без огласовок получаем АМИНТА = МНТ. Это имя характеризует практически всю династию македонских царей этой эпохи. Мы видим, что имена МНТ (Аминта) и ТМН (Оттоман или Осман) отличаются лишь направлением прочтения. Европейцы читали слева направо, а арабы и евреи — справа налево. В результате из одного и того же имени получились «разные имена». С этим эффектом обратного прочтения мы сталкивались много раз.

102a. ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ОТТОМАНСКОЙ ИМПЕРИИ. История Османской = Оттоманской (Атаманской?) империи до султана Магомета II охватывает 1298—1451 годы н.э. Он вступил на престол в 1451 году. В 1298 году империя была создана [76]. Таким образом, до Магомета II она просуществовала 153 года.

# 102b. «АНТИЧНОСТЬ». ДЛИТЕЛЬНОСТЬ «ГОСУДАРСТВЕННОЙ МАКЕДОНИИ». История Македонии до Филиппа II охватывает примерно якобы 540-359 годы до н.э. Якобы в 359 году до н.э. на престол вступил Филипп II. Следовательно, государственная история Македонии до Филиппа II составляет примерно 180 лет [76]. Длительности: 153 года и 180 лет достаточно близки, что подтверждает параллелизм. Кроме того, оба периода хорошо совмещаются при сдвиге на 1810 лет. В частности, средневековое основание Оттоманской (Атаманской?) империи в 1298 году н.э. при сдвиге вниз попадает как раз во вторую половину якобы VI века до н.э., когда, дескать, и было основано «античное» государство Македония.

103a. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОМАН I. Основателем Оттоманской (Атаманской?) империи был ОТТОМАН I [76].

# 103b. «АНТИЧНОСТЬ». АМИНТА I. Основателем Македонского государства считается АМИНТА I [72], с.195. Имена ОТОМАН-ТМН и АМИНТА-МНТ отличаются лишь направлением прочтения.

104a. МАГОМЕТ II НАЧИНАЕТ СОЗДАВАТЬ В XV ВЕКЕ Н.Э. ОГРОМНУЮ ИМПЕРИЮ. С него начинается новый этап в истории Оттоманской (Атаманской ?) империи — создание грандиозного мощного государства в Азии и Европе [195].

# 104b. «АНТИЧНОСТЬ». ФИЛИПП II НАЧИНАЕТ СОЗДАВАТЬ МАКЕДОНСКУЮ ИМПЕРИЮ. Он открывает собой новую фазу в истории Македонии — с него начинается создание огромной Македонской империи в Азии и Европе. Создание империи завершено при Александре Македонском [258].

105a. ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ В 1453 ГОДУ Н.Э. В этом году происходит очень крупное событие мирового значения — османы-оттоманы захватывают Константинополь [195]. Византия пала.

# 105b. «АНТИЧНОСТЬ». «ОТПАДЕНИЕ ВИЗА'НТИЯ» ЯКОБЫ В 364 ГОДУ ДО Н.Э. Якобы в 364 году до н.э. происходит важное событие «древне»-греческой истории — «ОТПАДЕНИЕ ВИЗАНТИЯ» [766], с.353. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 364 год до н.э. превращается в 1446 год н.э., который очень близок к 1453 году, то есть к году падения Византии. Согласование «античных» и средневековых дат превосходное.

106a. ОСМАНЫ-ОТТОМАНЫ И МАГОМЕТАНЕ В XV ВЕКЕ Н.Э. 1) Султан Магомет II возглавляет Османскую = Оттоманскую (Атаманскую?) империю, которую иногда называли ТУРЕЦКОЙ, то есть ТРК без огласовок. 2) Среди греков в средневековых Афинах сложилась группировка, поддерживающая вторжение османов-оттоманов. «Была среди афинян партия, которая из ненависти к франкам, РАДОВАЛАСЬ ВТОРЖЕНИЮ ОСМАНОВ, называя их своими освободителями» [195], с.350.

# 106b. «АНТИЧНОСТЬ». ФРАКИЙЦЫ И МАКЕДОНЯНЕ. 1) Филипп II тесно связан с ФРАКИЙЦАМИ, то есть тоже с ТРК. «Путем подкупа он добился примирения с ФРАКИЙЦАМИ» [258], с.463. 2) В «античных» Афинах также возникает МАКЕДОНСКАЯ (магометанская?) ПАРТИЯ, стремящаяся к союзу с Македонией и поддерживающая притязания Филиппа II [766], с.272-277. Трудно отделаться от мысли, что описания «античных» и средневековых источников здесь похожи. И понятно — почему. По-видимому, описывают одну и ту же реальность. Только с разных позиций.

литература:

• [766] Сергеев В.С. «История Древней Греции». — М. -Л., ОГИЗ, 1934.
• [195] Грегоровиус Ф. «История города Афин в средние века». — СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. «Geschichte der StadtAthen im Mittelalter». — Stuttgart, 1889.
• [240] Джелал Эссад. «Константинополь (От Византии до Стамбула)». -Издание М. и С.Сабашниковых. М., 1919. Французское издание:Jala~l A. <<Constantinople de Byzance a` Stamboul>>. — Paris,1909.
• [578] Нечволодов А. «Сказания о Русской Земле». Книги 1,2. — Москва,ЗАО «СВАРОГ и К», 1997. Переиздание труда А.Нечволодова,напечатанного в Государственной типографии С. -Петербурга в1913 году.
• [264] Дюпюи Р.Эрнест и Дюпюи Тревор Н. «Всемирная история войн».Харперская энциклопедия военной истории с комментариямииздательства «Полигон». Книга 1: 3500 год до Р.Х. — 1400 годот Р.Х. Книга 2: 1400 год — 1800 год. Санкт-Петербург -Москва, изд-во ПОЛИГОН-АСТ, MCMXCVII, 1997. Перевод санглийского: The Harper Encyclopedia of Military History.From 3500 B.C. to the Present. R.Ernest Dupuy and TrevorN.Dupuy. Harper Collins Publishers.
• [76] Блер Ж. «Таблицы хронологические, объемлющие все части всемирнойистории из года в год от сотворения мира до XIX столетия, наанглийском языке изданные Членом Королевского Лондонского ОбществаЖоном Блером». Тома I,II. — Москва, Изд-во Моск. ун-та, 1808—1809.Английское издание: <<Blair's Chronological and Historical Tables,from the Creation to the Present Time, etc.>> G.Bell & Sons,London, 1882.
• [797] «Советский Энциклопедический Словарь». — М., СоветскаяЭнциклопедия, 1984.
• [258] «Древняя Греция». Сборник статей. Под ред. В.В.Струве,Д.П.Каллистова. — М., изд-во Академии Наук СССР, 1956.
• [72] Бикерман Э. «Хронология древнего мира». — Москва, Наука, 1975.Перевод с английского издания: Bickerman E.J. «Chronology of theAncient World». — Thames & Hudson, London, (1968), 1969.

ИСТОЧНИК:

А.Т.Фоменко
МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ

Античность — это средневековье. Новая хронология Греции и Библии.
Математика вскрывает обман средневековых хронологов.
Том 2, книга 2 семитомника по новой хронологии в новой редакции 2013—2015 г.г.

РЕДАКТОР:

ИЗРАИЛЬ БИБЛИИ — ЭТО СЛАВЯНО -ТЮРКСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!

Глава 1.
«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

§17. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ДЕСПОТАТ МИСТРЫ — ЭТО «АНТИЧНАЯ» СПАРТА.

Мы подошли к переломному моменту в истории «античной» Греции. Это — возвышение воинственной СПАРТЫ после Пелопоннесской войны. А при сдвиге на 1810 лет вверх мы обнаруживаем, что оказались также в переломной точке истории средневековой Греции, а именно, в эпохе возвышения военизированного государства наваррцев и ДЕСПОТАТА МИСТРЫ после войны XIV века н.э. Как мы уже понимаем, эта война, вероятно, является частичным оригиналом Пелопоннесской.

Оба события прекрасно совмещаются на оси времени при сдвиге на 1800—1810 лет. В самом деле, конец «античной» Пелопоннесской войны якобы в 404 году до н.э., после хронологического сдвига, превращается приблизительно в средневековый 1400 год н.э. Но ведь это действительно конец войны и смуты в средневековой Греции. См. выше — смерть Нерио в 1394 году н.э. и конец войны.

94a. ВОЗВЫШЕНИЕ НАВАРРЦЕВ И ДЕСПОТАТА МИСТРЫ В XV ВЕКЕ Н.Э. Эпоха возвышения государства наваррцев и ДЕСПОТАТА МИСТРЫ от конца войны (примерно в 1400 году н.э.) до момента усиления Османской империи в середине XV века н.э. Итак, речь идет о периоде примерно в 50 лет от 1400 до 1450 годов н.э.

# 94b. «АНТИЧНОСТЬ». ВОЗВЫШЕНИЕ СПАРТЫ. Период возвышения СПАРТЫ от конца Пелопоннесской войны до усиления Македонии в середине IV века до н.э. Этот период тоже охватывает примерно 50 лет, якобы от 400 до 350 годов до н.э. В учебниках по истории «античной» Греции он обычно так и называется: «Преобладание Спарты» [766], с.206, или «Гегемония Спарты» [258], с.400. Оба периода — «античный» и средневековый — прекрасно совмещаются при сдвиге на 1800—1810 лет.

95a. НАПОР ОСМАНОВ-ОТТОМАНОВ (АТАМАНОВ) В XV ВЕКЕ Н.Э. Нарастающая опасность со стороны османов-оттоманов. Позднее их стали называть турками. После относительного затишья османы снова начинают угрожать Греции и Европе в целом. Греческий, византийский император Мануил II стал заботиться «с чрезвычайным усердием о постройке Гексамилиона, СТЕНЫ ЧЕРЕЗ ИСТМ, которую начал строить при помощи венецианцев. Греки воображали, что и теперь, ТОЧНО ВО ВРЕМЕНА ПЕРСОВ (! — А.Ф.), такая преграда сделает Пелопоннес недоступным для неприятеля» [195], с.306.

Снова мы видим совмещение «античных персов» (п-русов?) с османами-оттоманами. Сообщается следующее: «В то самое время, как северная Эллада уже попала в руки ТУРОК и облако гибели носилось над всей Византией, последние проблески национального сознания греков собрались не в Аттике, а в Пелопоннесе... Центр тяжести греческой монархии... был перенесен в ее исходную точку — в землю Пелопса... МИЗИТРА ИЛИ СПАРТА (! — А.Ф.) является в эту эпоху политическим и духовным средоточием эллинизма» [195], с.307.

# 95b. «АНТИЧНОСТЬ». НАПОР ПЕРСОВ. Нарастающая опасность со стороны ПЕРСОВ. После ослабления персидской опасности, в результате успешных для Греции греко-персидских войн якобы 400-350 годов до н.э., ПЕРСИЯ (п-русия?) вновь начинает угрожать Греции. Снова мы видим наложение ОСМАНОВ-ОТТОМАНОВ (турок) на ПЕРСОВ. «Конфликт Спарты с Персией за господство в восточной части Эллады спас греческий мир от полного и длительного подчинения его спартанскому владычеству» [258], с.401.

Открытое вмешательство «античной» ПЕРСИИ в дела Греции датируется якобы 394 годом до н.э., когда ПЕРСЫ разгромили флот пелопоннессцев. «Таким образом, одновременно с ослаблением Спарты можно наблюдать значительное усиление влияния ПЕРСИИ в Греции» [258], с.408. В целях предотвращения надвигающейся военной опасности, БЫЛ СИЛЬНО УКРЕПЛЕН КОРИНФСКИЙ ПЕРЕШЕЕК (! — А.Ф.)" [258], с.408. «Античная» Спарта характеризуется здесь как государство, «крепко запертое на территории Пелопоннеса» [258], с.409. Замечательно, что как и в средние века особую роль тут приобретает «система оборонительной линии союзников НА ИСТМЕ (! — А.Ф.)» [258], с.408.

Замечательное совмещение во времени, при сдвиге на 1810 лет, «античных» и средневековых сообщений об особо важной роли ИСТМИЙСКОЙ ЛИНИИ ОБОРОНЫ заслуживает того, чтобы привести некоторые детали строительства в XV веке н.э. этого грандиозного военного средневекового укрепления. «Тысячи рабочих трудились над этим гигантским сооружением... Между двумя морями выросла громадная стена со рвами, двумя крепостями и 153 укрепленными башнями... Современники были поражены этим сооружением, точно оно было подобно знаменитым валам Адриана» [258], с.307. Не связано ли имя АДРИАН с названием ОРДА или ОРДЫН(ский), то есть РАТНЫЙ?

литература:

• [766] Сергеев В.С. «История Древней Греции». — М. -Л., ОГИЗ, 1934.
• [258] «Древняя Греция». Сборник статей. Под ред. В.В.Струве,Д.П.Каллистова. — М., изд-во Академии Наук СССР, 1956.
• [195] Грегоровиус Ф. «История города Афин в средние века». — СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. «Geschichte der StadtAthen im Mittelalter». — Stuttgart, 1889.

ИСТОЧНИК:

А.Т.Фоменко
МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ

Античность — это средневековье. Новая хронология Греции и Библии.
Математика вскрывает обман средневековых хронологов.
Том 2, книга 2 семитомника по новой хронологии в новой редакции 2013—2015 г.г.

РЕДАКТОР:

ИЗРАИЛЬ БИБЛИИ — ЭТО СЛАВЯНО -ТЮРКСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!

Глава 1.
«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

16. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГЕМИСТ ПЛЕТОН — ЭТО «АНТИЧНЫЙ» ПЛАТОН.

89a. ГЕМИСТ ПЛЕТОН В XV ВЕКЕ Н.Э. Выдающийся философ, писатель, общественный деятель средневековой Греции и Италии — ГЕМИСТ ПЛЕТОН (Плифон, Плитон) [195], с.309.

# 89b. «АНТИЧНОСТЬ». ПЛАТОН. Знаменитый философ, писатель, общественный деятель «Древней» Греции — Платон, якобы 428-347 годы до н.э. [766], с.249. Имя ПЛАТОН практически тождественно с именем ПЛЕТОН. На рис.1.18 приведено старинное изображение Платона, якобы 1493 года. Платон здесь выглядит по-средневековому.

Рис.1.18. Философ Платон. Из Всемирной Хроники Гартмана Шеделя, якобы 1493 год. Взято из [1396:1], лист LXXIII оборот. См. также [90], с.25.

Нам не удалось выяснить точные годы жизни Гемиста Плетона. Известно, что он играл важную роль на общественно-политической арене Греции и Италии около 1415 года н.э. Умер «около 1450 года н.э.» [195], с.363. Отсюда видно, что точные даты жизни Плетона неизвестны. Другие авторы считают годом смерти Плетона 1452 год. Во всяком случае, получается, что годы жизни «АНТИЧНОГО ПЛАТОНА» известны нам несравненно лучше. Довольно часто можно столкнуться с мнением, что «античность» более достойна внимания, чем темное запутанное средневековье. Впрочем известно, что Гемист Плетон умер в Римини и похоронен в тамошнем известном соборе [195], с.363.

При сдвиге дат вверх на 1810 лет, годы жизни «античного» Платона превращаются в средневековые 1382—1463 годы н.э. То есть, мы попадаем КАК РАЗ В ЭПОХУ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ГЕМИСТА ПЛЕТОНА. Если же сдвиг произошел на 1800 лет, то получаем для смерти «античного» Платона 1453 год н.э., что ПРАКТИЧЕСКИ СОВПАДАЕТ с 1450 годом (или 1452 годом) смерти средневекового Гемиста Плетона. Обратим внимание на любопытное имя «Гемист» у средневекового Плетона. По-латински, geminus означает: двойной, близнецы, парный, совершенно сходный [237], с.452. Таким образом, сочетание «Гемист Плетон» переводится просто как ВТОРОЙ ПЛАТОН, или СОВЕРШЕННО СХОДНЫЙ С ПЛАТОНОМ! На замечательной личности Гемиста Плетона стоит задержаться.

Как мы отмечали в книге «Числа против Лжи», гл.1, «античный» Платон считается основателем платонизма. Затем его учение умирает, чтобы через несколько сотен лет «возродиться» в другом известном неоплатонике Плотине, якобы 205-270 годы н.э., имя которого совершенно случайно практически тождественно с именем его духовного учителя Платона.

Затем, в скалигеровской истории, и неоплатонизм умирает, чтобы еще через несколько сотен лет, уже в XV веке н.э. вспыхнуть с прежней силой в другом знаменитом платонике — Гемисте Плетоне. Имя которого опять-таки случайно практически тождественно с именем его «древнего» учителя Платона. Сегодня считается, что Гемист Плетон «возродил древний платонизм» Платона и был его яростным пропагандистом. Именно в эту эпоху и начали расцветать «древние эллинские идеи», призывающие средневековых греков к единению против «очень плохих» турецких завоевателей.

Средневековая греческая история, объявленная затем «античной», и отодвинутая в глубокое прошлое, стала ВПЕРВЫЕ формироваться во Флоренции в XIV веке н.э. «Строцци и Медичи... были филэллины, они поддерживали своими богатствами не только падающий византийский трон, но и изучение греческой литературы... Козимо пришел в голову план ВОССТАНОВИТЬ НА АРНО ПЛАТОНОВСКУЮ АКАДЕМИЮ (с Гемистом Плетоном во главе — А.Ф.) [195], с.330. Именно из Флоренции началось первое распространение „древне“-греческой литературы по Европе.

Впервые рукописи „древнего Платона“ появляются из якобы небытия именно в XV веке н.э., КАК РАЗ в разгар деятельности Гемиста Плетона [247], с.143-147. Гемист Плетон создает во Флоренции ПЛЕТОНОВСКУЮ АКАДЕМИЮ — точный аналог „древней ПЛАТОНОВСКОЙ АКАДЕМИИ“. А.А.Васильев отмечает: <<Его (Гемиста Плетона — А.Ф.) пребывание во Флоренции... — один из важнейших моментов в истории пересаждения древнегреческой науки в Италию, и особенно появления платоновской философии на Западе. Большой труд его в виде УТОПИИ (замечательно, что и Платон, и Плетон пишут УТОПИИ — А.Ф.) „Трактат о законах“, НЕ ДОШЕДШИЙ ДО НАС в полном виде (зато до нас случайно дошел полный текст трактата „Законов“ „античного“ Платона — А.Ф.), представлял... попытку восстановить язычество... при помощи элементов неоплатоновской философии>>. Цит. по [544], т.7, с.638-639.

В общем, в скалигеровской истории получается, что стоит каким-нибудь родителям назвать своего сына именем, похожим на Платон (Плотин, Плетон и т.п.), как вся его дальнейшая судьба этим уже предопределена. Он будет жить КАК „ДРЕВНИЙ ПЛАТОН“, повторяя почти все изгибы его биографии.

90a. ВОЗРОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ НАУКИ В XV ВЕКЕ Н.Э. Итак, сейчас мы находимся уже во второй половине XV века н.э. „Как раз в это время здесь ПРОБУЖДАЛСЯ ДАВНО УСНУВШИЙ ДУХ ГРЕЧЕСКОЙ НАУКИ“ [195], с.308. Это эпоха Гемиста Плетона (Плифона). Оказывается, Гемист Плетон ВОЗРОЖДАЕТ древний дух „античной“ цивилизации. „При дворе Феодора II жил ЗНАМЕНИТЫЙ ВИЗАНТИЕЦ ГЕОРГИЙ ГЕМИСТ (ПЛЕТОН), ВОСКРЕСШИЙ АНТИЧНЫЙ ЭЛЛИН, поздний неоплатоник из школы Прокла и фантастический почитатель древних богов; такими же до некоторой степени были вскоре вслед за ним итальянские гуманисты... Мысль ГЕМИСТА через тысячу лет после Юлиана Отступника отодвинуть назад стрелку часов всемирной истории, воскресить религию богов и полубогов в виде выдуманного мистико-аллегорического культа и заменить христианскую религию фантастической смесью учений Зороастра, индийских брахманов, Платона, Порфирия и Прокла — эта мысль граничила с безумием“ [195], с.308.

# 90b. „АНТИЧНОСТЬ“. ЗОЛОТОЙ ВЕК „ДРЕВНЕЙ“ НАУКИ. А тут мы оказываемся в „античной“ эпохе, считаемой в скалигеровской истории за „золотой век“ литературы и науки „Древней“ Греции. Здесь — Геродот, Фукидид, Сократ, ПЛАТОН и т.д.

91a. ДЕСПОТАТ МИСТРЫ В XV ВЕКЕ Н.Э. В эту эпоху расцветает известный средневековый ДЕСПОТАТ МИЗИТРЫ (МИСТРЫ) [195], с.306-307.

# 91b. „АНТИЧНОСТЬ“. ИЗВЕСТНОЕ ГОСУДАРСТВО СПАРТА. Знаменитая СПАРТА является военным государством ДЕСПОТИЧЕСКОГО типа.

Историк Ф.Грегоровиус опять не в состоянии пройти мимо само собой напрашивающихся параллелей и справедливо отмечает: „Мизитра ИЛИ СПАРТА (! — А.Ф.) является в эту эпоху политическим и духовным средоточием эллинизма... Развалины СПАРТАНСКОЙ СТАРИНЫ давали еще некоторое представление о временах Ликурга и Леонида, Павзания, Лизандра и Агезилая“ [195], с.307-308.

92a. ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ В XV ВЕКЕ Н.Э. Средневековая Платоновская Академия была якобы „заново“ основана Гемистом Плетоном. Вот что на самом деле сделал Гемист Плетон. „Кажется, Гемист основал какую-то АКАДЕМИЮ или секту в этом роде. К ученикам его, если не к адептам его мистической религиозной философии, принадлежали и такие ВЫДАЮЩИЕСЯ ПЛАТОНИКИ (! — А.Ф.), как Мануил Хризолор и Виссарион... Во времена флорентийской унии, он перенес священный огонь язычества в этот город; он, по крайней мере, был здесь первым провозвестником славы и величия ПЛАТОНА и... повлиял на Козимо де Медичи настолько, что сама идея ОСНОВАНИЯ ВО ФЛОРЕНЦИИ ПЛАТОНОВСКОЙ АКАДЕМИИ (! — А.Ф.) обязана по преимуществу ему своим происхождением“ [195], с.308-309.

# 92b. „АНТИЧНОСТЬ“. ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ. Знаменитая „античная“ Академия, была основана „античным Платоном“.

93a. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XV ВЕКА Н.Э. СГОРЕВШИЙ ТРУД ПЛЕТОНА „УЧЕНИЕ О ГОСУДАРСТВЕ“. Выдающийся труд Гемиста Плетона „Учение о государстве“ был главным трудом его жизни [195], с.309, комментарий 1. Считается, что до нас он НЕ ДОШЕЛ. Якобы, труд был сожжен [195], с.309.

# 93b. „АНТИЧНОСТЬ“. УЦЕЛЕВШИЙ ТРУД ПЛАТОНА „ГОСУДАРСТВО“. А вот знаменитый „античный“ труд Платона „Государство“ превосходно сохранился и дошел до наших дней сквозь якобы чудовищную толщу столетий. Удачно, мол, избежал сожжения в многочисленных кострах „темных веков“ европейской истории.

Скорее всего, „античный“ платоновский труд „Государство“ — это и есть якобы „сожженный“ труд Гемиста Плетона. Ему приписывается также труд „О различии между философиями Платона и Аристотеля“ [195], с.309. Если это действительно его книга, а не написанная его учениками, то Гемист Плетон мог писать о различии между своей собственной философией и философией Аристотеля. На рис.1.19 приведена страница из средневекового издания „античной“ книги Аристотеля. Как и „античный Платон“, средневековый Гемист Плетон пытается претворить в жизнь свои абстрактные политические идеи об организации „правильного, идеального государства“ [195], с.309.

Рис.1.19. Миниатюра из средневекового издания „античной“ книги Аристотеля „О небе и мире“ (De coelo et mundo). Считается, что здесь изображен переводчик (Никола Орема) с армиллярной сферой. Взято из [643:2], с.297.

Подводя итог, выскажем следующую мысль. „АНТИЧНЫЙ ПЛАТОН“ якобы V века до н.э. и „АНТИЧНЫЙ ПЛОТИН“ якобы III века н.э. ЯВЛЯЮТСЯ ДВУМЯ ФАНТОМНЫМИ ОТРАЖЕНИЯМИ ГЕМИСТА ПЛЕТОНА XV ВЕКА Н.Э. Желающие увидеть гробницу знаменитого „античного Платона“, могут направиться в собор города Римини, где находится гробница Гемиста Плетона. Впрочем, следует еще разобраться — подлинна ли показываемая нам сегодня „гробница Гемиста Плетона“?

литература:

• [195] Грегоровиус Ф. „История города Афин в средние века“. — СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. „Geschichte der StadtAthen im Mittelalter“. — Stuttgart, 1889.
• [766] Сергеев В.С. „История Древней Греции“. — М. -Л., ОГИЗ, 1934.
• [237] Дворецкий И.Х. „Латинско-русский словарь (50000 слов)“. — М.,изд-во „Русский Язык“, 1976.
• [247] Диль Ш. „История Византийской Империи“. — М., ИЛ, 1948.Английское издание: Diehl Ch. „History of the Byzantine Empire“.Princeton University Press, Princeton, N.J., 1925.
• [544] Морозов Н.А. „Христос. (История человечества в естественно-научном освещении)“. Тома 1-7. — М. -Л., Госиздат, 1924—1932 гг.т.1: 1924 (2-е издание: 1927), т.2: 1926, т.3: 1927, т.4:1928, т.5: 1929, т.6: 1930, т.7: 1932.(Первый том вышел двумя изданиями: в 1924 и в 1927 годах).В 1998 году, по нашей инициативе, вышло репринтное переизданиеэтого труда Н.А.Морозова в московском издательстве „Крафт“.Были переизданы все семь томов.
• [90] Борисовская Н. „Старинные гравированные карты и планы XV-XVIIIвеков. Космографии, карты земные и небесные, планы, ведуты,баталии. Из собрания ГМИИ имени А.С.Пушкина“. — Москва,изд-во Галактика, 1992.
• [643:2] „Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства“. Под редакцией Роберта Бартлетта. — Перевод с английского: „Medieval Panorama“. Edited by Robert Bartlett.Thames & Hudson, London, 2001. Русский перевод: Москва, изд-во»Интербук-бизнес", ЗАО «Интербук-бизнес», 2002.

ИСТОЧНИК:

А.Т.Фоменко
МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ

Античность — это средневековье. Новая хронология Греции и Библии.
Математика вскрывает обман средневековых хронологов.
Том 2, книга 2 семитомника по новой хронологии в новой редакции 2013—2015 г.г.

РЕДАКТОР:

ИЗРАИЛЬ БИБЛИИ — ЭТО СЛАВЯНО -ТЮРКСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!

Глава 1.
«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

§15. КОГДА БЫЛ ПОСТРОЕН ЗНАМЕНИТЫЙ ПАРФЕНОН И ПОЧЕМУ ОН НАЗЫВАЛСЯ ХРАМОМ ДЕВЫ МАРИИ.

Мы уже говорили об этом в книге «Античность — это средневековье», гл.1. Вкратце напомним суть дела. Ф.Грегоровиус сообщает: «ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ уже начинала победоносную борьбу с Древнею Палладою из-за обладания Афинами... Афиняне (якобы в X веке н.э. — А.Ф.) построили красивую церковь и водрузили в ней этот образ (БОГОМАТЕРИ — А.Ф.), который и нарекли АТЕНАЙЯ (то есть АФИНА — А.Ф.)» [195], с.24.

В XII веке н.э. Парфенон действует как ЛАТИНСКИЙ ХРАМ АФИНСКОЙ ДЕВЫ МАРИИ, «словно только что построенный (! — А.Ф.)» [1274], с.16. КАК БУДТО ДВОЙНИК известной «античной» статуи Афинской Девы, работы Фидия, в латинском Парфеноне стоит статуя КАФОЛИЧЕСКОЙ ДЕВЫ МАРИИ [1274]. Статуя создана в XIII веке н.э. [544], т.4, с.806. Итак, «АНТИЧНАЯ» БОГИНЯ АФИНА ОКАЗЫВАЕТСЯ ПРОСТО СРЕДНЕВЕКОВОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ДЕВОЙ МАРИЕЙ, БОГОМАТЕРЬЮ!

Вот что сообщается далее о Парфеноне. «ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ обратила на свои потребности ВЕЛИКУЮ СВЯТЫНЮ АНТИЧНОЙ ГОРОДСКОЙ БОГИНИ НА АКРОПОЛЕ, совсем почти не повредив храма... Во всей истории преобразования понятий античных верований и святынь в христианские не найдется ни одного примера такой легкой и полной подстановки, какая постигла ПАЛЛАДУ АФИНУ, ЗАМЕЩЕНИЕМ ЕЕ ПРЕСВЯТОЙ ДЕВОЙ МАРИЕЙ... Афинскому народу НЕ ПОТРЕБОВАЛОСЬ ДАЖЕ МЕНЯТЬ ПРОЗВИЩА для своей божественной девственной покровительницы, ИБО И ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ ИМИ ТЕПЕРЬ ИМЕНОВАЛАСЬ PARTHENOS» [195], с.31. Отсюда вытекает естественная гипотеза.

«АНТИЧНАЯ» АФИНА-ПАРТЕНОС — ЭТО ХРИСТИАНСКАЯ ДЕВА МАРИЯ, БОГОРОДИЦА. А ПОСВЯЩЕННЫЙ АФИНЕ-ПАРТЕНОС «АНТИЧНЫЙ» ХРАМ ПАРФЕНОН — ЭТО ХРИСТИАНСКИЙ ХРАМ, ПОСТРОЕННЫЙ В ЧЕСТЬ ДЕВЫ МАРИИ НЕ РАНЕЕ XIII ВЕКА Н.Э.

Скорее всего, «перестройка Парфенона» при Нерио, см. следующий пункт, означает, в действительности, ВОЗВЕДЕНИЕ Парфенона в правление Нерио, во второй половине XIV века н.э.

87a. ПАРФЕНОН ВСПЛЫВАЕТ ИЗ НЕБЫТИЯ ПРИ НЕРИО В XIV ВЕКЕ Н.Э. Парфенон построен якобы в «античную» эпоху. Затем в скалигеровской истории он надолго исчезает с исторической арены, вплоть до средних веков, и всплывает из небытия лишь в XIV веке н.э., при Нерио. Средневековые летописцы сообщают, что Нерио «богато украсил Парфенон» и при его правлении этот храм ВНОВЬ ПРИОБРЕЛ СВОЕ ПРЕЖНЕЕ ЗНАЧЕНИЕ [195], с.293-294.

Оказывается, Парфенон назывался «храмом Санта-Мария в Афинах», то есть храмом Святой Марии! Вот что известно о Парфеноне в правление Нерио. «С особенным благочестием он отнесся к Парфенону (ХРАМУ САНТА-МАРИЯ в Афинах), где он хотел быть похороненным. Он оставил этой церкви капитал... Свою богатую конюшню он также завещал Парфенону... Ее входные двери заново высеребрены, содержание и ремонт отнесены на средства города. Мало того, САМЫЙ ГОРОД ЗАВЕЩАЛ НЕРИО В СОБСТВЕННОСТЬ ПАРФЕНОНУ, а все права, дарованные этому храму, поставил под защиту Венецианской республики... ЧУДОВИЩНАЯ ИДЕЯ НЕРИО — ОБРАТИТЬ ЦЕЛЫЙ ГОРОД В ДОСТОЯНИЕ ЛАТИНСКИХ СВЯЩЕННИКОВ ПАРФЕНОНА... ДЕЛАЯ ДЕВУ МАРИЮ СОБСТВЕННИЦЕЙ СЛАВНЕЙШЕГО ГОРОДА ИСТОРИЧЕСКОГО МИРА, УМИРАЮЩИЙ ГЕРЦОГ ЕДВА ЛИ ПОМНИЛ, ЧТО ДЕВА (PARTHENOS) ТОГО ЖЕ ХРАМА НА АКРОПОЛЕ БЫЛА УЖЕ (якобы в „античное время“ — А.Ф.) НЕКОГДА ГОСПОЖОЙ АФИН. ГОРОД ТЕЗЕЯ ВНОВЬ (! — А.Ф.) СТАЛ ПОД ЗАЩИТУ БОЖЕСТВЕННОЙ ДЕВЫ» [195], с.294. На рис.1.17 показана «античная» статуя Афины, покровительницы города Афины.

Рис.1.17. Богиня Афина (т.н. Афина Лемния). «Античный» скульптор Фидий. Музейная табличка гласит: «Реконструкция на основании мраморных римских копий греческого бронзового оригинала». Якобы V век до н.э. Государственное собрание скульптур. Дрезден, Германия. Копия в музее им.А.С.Пушкина, Москва. Фотография мая 2013 года. См. также Афину — покровительницу города Афин на амфоре якобы V века до н.э. в [304:1], т.1, с.147.

# 87b. «АНТИЧНОСТЬ». КОГДА ПОСТРОЕН ПАРФЕНОН? Считается, что Парфенон возведен в 447 году до н.э. Однако при сдвиге вверх на 1810 лет, этот год превращается в 1363 год н.э., то есть попадает как раз в средневековую эпоху возвышения Нерио. Таким образом, ПАРФЕНОН ВОЗВЕДЕН, СКОРЕЕ ВСЕГО, ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIV ВЕКА.

88a. ГОРОД АФИНЫ ПРИНАДЛЕЖИТ ПАРФЕНОНУ В XIV ВЕКЕ Н.Э. Город Афины является собственностью храма Парфенон в конце XIV века н.э. Считается, будто это — «ВОЗРОЖДЕНИЕ античного обычая». См. предыдущий пункт.

# 88b. «АНТИЧНОСТЬ». АФИНЫ ПРИНАДЛЕЖАТ ПАРФЕНОНУ В V ВЕКЕ ДО Н.Э. Город Афины — собственность храма Парфенон якобы в V веке до н.э. При сдвиге на 1810 лет мы попадаем как раз во вторую половину XIV века н.э.

литература:

• [195] Грегоровиус Ф. «История города Афин в средние века». — СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. «Geschichte der StadtAthen im Mittelalter». — Stuttgart, 1889.
• [1274] Miller W. «The Latins in the Levant. A History of frankishGreece in 1204—1566». — London, 1908.
• [544] Морозов Н.А. «Христос. (История человечества в естественно-научном освещении)». Тома 1-7. — М. -Л., Госиздат, 1924—1932 гг.т.1: 1924 (2-е издание: 1927), т.2: 1926, т.3: 1927, т.4:1928, т.5: 1929, т.6: 1930, т.7: 1932.(Первый том вышел двумя изданиями: в 1924 и в 1927 годах).В 1998 году, по нашей инициативе, вышло репринтное переизданиеэтого труда Н.А.Морозова в московском издательстве «Крафт».Были переизданы все семь томов.
• [304:1] Иегер Оскар. «Всеобщая история». Тома 1-4. — Издание А.Ф.Маркса.Спб., 1904. Исправленное и дополненное издание. Факсимильнопереиздано в 2000 году в Москве, изд-вом АСТ.

ИСТОЧНИК:

А.Т.Фоменко
МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ

Античность — это средневековье. Новая хронология Греции и Библии.
Математика вскрывает обман средневековых хронологов.
Том 2, книга 2 семитомника по новой хронологии в новой редакции 2013—2015 г.г.

РЕДАКТОР:

ИЗРАИЛЬ БИБЛИИ — ЭТО СЛАВЯНО -ТЮРКСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!

Глава 1.
«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

§14. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ГРЕЧЕСКАЯ ВОЙНА 1374—1387 ГОДОВ — ЭТО «АНТИЧНАЯ» ПЕЛОПОННЕССКАЯ ВОЙНА.

• 14.1. ТРИ ЗАТМЕНИЯ, ОПИСАННЫЕ ФУКИДИДОМ.

«В 431 году до н.э. началась двадцатисемилетняя Пелопоннесская война (431-404), охватившая весь эллинский мир и потрясшая до основания всю Элладу» [766], с.154. Основными противниками были «античные» Афины и Спарта. Как мы сейчас увидим, одним из оригиналов этой войны была, вероятно, известная средневековая война в Греции 1374—1387 годов н.э., приведшая к гибели каталанского государства на территории Греции. Эта средневековая война длилась 13 лет. О другом оригинале Пелопоннесской войны написано в нашей книге «Христос и Россия».

При сдвиге на 1810 лет, «античные» 431-404 годы до н.э. превращаются в средневековые 1379—1406 годы н.э. Этот интервал близок к войне 1374—1387 годов н.э. Длительности «античной» и средневековой войн различны — 27 и 13 лет соответственно. Однако здесь уместно отметить, что степень освещенности разных этапов Пелопоннесской войны у «античных» авторов весьма неодинакова. Дело в том, что Фукидид описал, в действительности, далеко не всю Пелопоннесскую войну, а лишь якобы 431-411 годы, то есть ТОЛЬКО 20 ЛЕТ [923]. Но ведь труд Фукидида считается основным по истории Пелопоннесской войны. Последний ее этап, якобы от 411 до 404 годов н.э. «известен нам значительно меньше» [258], с.270. Следовательно, более или менее подробно нам известны лишь первые 20 лет Пелопоннесской войны, что несколько сближает длительности «античной» войны (20 лет) и средневековой войны (13 лет).

Как мы говорили в книге «Числа против Лжи», гл.2, в своей «Истории Пелопоннесской войны» Фукидид описал замечательную триаду — три затмения, происшедших в Средиземноморье во время войны. Эта триада может быть датирована астрономически. Оказывается, на всем историческом интервале от 900 года до н.э. и до 1700 года н.э. существуют ДВА И ТОЛЬКО ДВА ТОЧНЫХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ РЕШЕНИЯ. Одно из них в XII веке н.э. нашел Н.А.Морозов [544], другое — в XI веке н.э. — автор настоящей книги при повторном исследовании проблемы. Впрочем, надо сказать, что морозовское решение лучше соответствует новой хронологии. Вот эти астрономические решения.

Первое решение: 1039 год н.э., 1046 год н.э., 1057 год н.э.

Второе решение (морозовское): 1133 год н.э., 1140 год н.э., 1151 год н.э.

Других точных решений в указанном интервале времени нет. В том числе и в «скалигеровской античности» до н.э. Вообще, во избежание недоразумений полезно ввести в употребление такие термины как СКАЛИГЕРОВСКАЯ АНТИЧНОСТЬ, то есть ошибочное помещение подлинной средневековой Греции в эпоху до н.э., и ПОДЛИННАЯ АНТИЧНОСТЬ, то есть средневековая эпоха XII-XVI веков н.э. Здесь и располагаются реальные события, ошибочно отнесенные в прошлое.

Вернемся к Фукидиду. Если одним из оригиналов «античной» Пелопоннесской войны была средневековая война 1374—1387 годов н.э., то естественно ожидать, что одно из астрономических решений для триады затмений Фукидида попадет в этот интервал. Однако нас постигает разочарование — оба решения лежат вне XIV века н.э. Одно — в XI веке, а другое — в XII веке. В чем же дело? Основной статистический результат автора, см. «Числа против Лжи», гл.6, утверждает, что «современный учебник истории» является слоистым, то есть склеен, составлен из нескольких слоев, отличающихся друг от друга величиной хронологических сдвигов. Эти слои получаются из оригинала его опусканием вниз во времени:

на 333 года, либо на 360 лет, римско-византийский сдвиг,

на 1000 лет, либо на 1053 года (или на 1152 года), римский сдвиг,

на 1778 года, либо на 1800 лет, либо на 1810 лет, греко-библейский сдвиг.

Другими словами, каждое событие, описанное в скалигеровском учебнике истории, может оказаться суммой нескольких реальных событий, отстоящих друг от друга на указанные временны'е расстояния. По-видимому, «История» Фукидида содержит по крайней мере два слоя реальных событий. Первый слой включает в себя описание триады затмений XI века н.э. или XII века н.э., второй — описание войны XIV века н.э. Другими словами, средневековый Фукидид мог включить в свою «Историю» две хроники, ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО ПЕРЕМЕШАВ содержавшиеся в них события.

Если это так, то эти две хроники должны отличаться друг от друга временны'м сдвигом на одну из указанных выше величин. Проверим это. Затмение 1039 года н.э. описано Фукидидом как происшедшее в первом году войны [923]. А первый год реальной войны XIV века — это 1374 год н.э. Разница между 1039 годом и 1374 годом составляет 335 лет. Но ведь это практически точный римско-византийский сдвиг на 333 года или на 360 лет. Все становится на свои места. По-видимому, «История» Фукидида — СЛОИСТАЯ ЛЕТОПИСЬ. Как, впрочем, и весь современный учебник древней истории. Теперь снова вернемся к последовательному сравнению «античных» и средневековых событий со сдвигом на 1810 лет.

• 14.2. КОНГРЕСС В ГРЕЦИИ. НАЧАЛО ВОЙНЫ.

70a. НАВАРРЦЫ И АФИНЫ. СОЗЫВ КОНГРЕССА В XIV ВЕКЕ Н.Э. 1) В войне XIV века н.э. основными противниками являются НАВАРРЦЫ и АФИНЫ [195], с.259 и далее. 2) Войне XIV века н.э. предшествовал созыв крупнейшего Конгресса в Греции в 1373 году н.э. На Конгресс собрались делегаты всех областей Греции [195], с.258-259.

# 70b. «АНТИЧНОСТЬ». СПАРТА И АФИНЫ. СОЗЫВ ПЕЛОПОННЕССКОГО СОЮЗА. 1) В Пелопоннесской войне сталкиваются СПАРТА и АФИНЫ [258], с.267. 2) Пелопоннесской войне предшествовала ее дипломатическая подготовка в виде созыва собрания делегатов так называемого Пелопоннесского союза. Конгресс состоялся якобы в 432 году до н.э. [258], с.279. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 432 год до н.э. превращается в 1378 год н.э. То есть, практически совпадает с 1373 годом н.э. — годом средневекового Конгресса.

71a. В XIV ВЕКЕ Н.Э. ВОЙНА НАЧАЛАСЬ ЧЕРЕЗ ГОД. Междоусобная греческая война XIV века н.э. вспыхнула примерно через год после Конгресса, а именно, в 1374 году н.э. [195], с.259.

# 71b. «АНТИЧНОСТЬ». ВОЙНА ТОЖЕ НАЧАЛАСЬ ЧЕРЕЗ ГОД. Пелопоннесская война, также носившая междоусобный характер в Греции, вспыхивает через год после Конгресса, якобы в 431 году до н.э. [258], с.279-280.

72a. ПОДРОБНОСТИ КОНГРЕССА 1373 ГОДА НОВОЙ ЭРЫ. Эти сведения достаточно любопытны. Мы цитируем. «Между тем на Западе проектировался новый КРЕСТОВЫЙ ПОХОД... Григорий XI... надеялся составить БОЛЬШУЮ ЛИГУ ИЗ ВСЕХ ГОСУДАРЕЙ, заинтересованных в восточных делах. Поэтому он созвал императора константинопольского, латинского номинального императора Филиппа Тарентского, представителей морских республик Венеции и Генуи, рыцарей родосских, викария герцогства Афинского, королей Кипра, Венеции, Сицилии на конгресс, который должен был собраться 1 октября 1373 года в Фивах. Он написал также Нерио Аччьяйоли, залоговому владельцу и кастелляну Коринфа» [195], с.258.

И далее: «Даже во времена Эпаминонда Фивы не видели в своих стенах стольких послов разных государств как теперь, когда собрание это имело целью спасти Грецию от грозной опасности со стороны СТРАШНЫХ ТУРОК, КОТОРЫХ ТЕПЕРЬ НАЗЫВАЛИ НОВЫМИ ТЕВКРАМИ ИЛИ ПЕРСАМИ» [195], с.258-259. Далее Грегоровиус приводит длинный список представленных на Конгрессе государств и областей. «Это собрание латинских владетелей Греческого полуострова и островов олицетворяло собой лишь остатки разлагающегося ФРАНКСКОГО ВЛАДЫЧЕСТВА... ПОЛОЖЕНИЕ ГРЕЦИИ СТАЛО СХОДНО С ТЕМ ЕЕ СОСТОЯНИЕМ В ДРЕВНОСТИ (! — А.Ф.), КОГДА ЭЛЛАДА РАСПАЛАСЬ НА МЕЛКИЕ ВРАЖДЕБНЫЕ ДРУГ ДРУГУ ЗЕМЛИ» [195], с.259.

# 72b. «АНТИЧНОСТЬ». ПОДРОБНОСТИ КОНГРЕССА ЯКОБЫ 432 ГОДА ДО НОВОЙ ЭРЫ. А вот очень схожие подробности «античного» Конгресса якобы 432 года до н.э. «Вопрос о войне был фактически решен на собрании в Спарте в июле-августе 432 года, когда жалобы союзников на произвол афинян (среди них особенно резко прозвучало заявление коринфских делегатов) склонили спартанскую апеллу признать Афины виновными в нарушении тридцатилетнего договора. Вскоре после этого лакедемоняне созвали собрание делегатов Пелопоннесского союза для того, чтобы принять официальное решение. Так как большинство государств голосовало за войну, она стала уже неизбежной. На собрании были установлены контингенты отдельных союзников» [258], с.279.

73a. КОРИНФЯНЕ СПРОВОЦИРОВАЛИ ВОЙНУ В XIV ВЕКЕ Н.Э. Поводом к средневековой войне XIV века послужило поведение КОРИНФЯН: «Бежавшие коринфяне нашли убежище в землях, подвластных каталанцам» [195], с.259.

# 73b. «АНТИЧНОСТЬ». ИМЕННО КОРИНФ «ПОДТОЛКНУЛ» ПЕЛОПОННЕССКУЮ ВОЙНУ. Как видно из «Истории» Фукидида, особую роль в развязывании Пелопоннесской войны также сыграли КОРИНФЯНЕ: «особенно резко прозвучало заявление КОРИНФСКИХ делегатов» [258], с.279.

74a. В XIV ВЕКЕ Н.Э. ПЕЛОПОННЕС НАЧИНАЕТ ВОЙНУ ПРОТИВ АФИН. В 1374 году н.э. Нерио, правитель Коринфа, воспользовавшись указанным выше предлогом, начинает военные действия и вторгается в Мегару. Разгорается тяжелая война [195], с.259. Итак, Пелопоннес против Афин. Коринфское княжество — сильнейшее на Пелопоннесе в ту эпоху.

# 74b. «АНТИЧНОСТЬ». ПЕЛОПОННЕС НАЧИНАЕТ ВОЙНУ ПРОТИВ АФИН. Якобы в 431 году до н.э. спартанцы во главе Пелопоннесского союза нападают на Афины [258], с.283. В дальнейшем, как это и принято в скалигеровской истории, мы будем говорить о пелопоннессцах. Начинается известная война Пелопоннеса против Афин. Как и в средние века, «античный» Пелопоннес выступает инициатором войны, первым нападая на Афины. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 431 год н.э. становится 1379 годом н.э. Это очень близко к 1374 году н.э.

75a. ПОРАЖЕНИЕ АФИН В XIV ВЕКЕ Н.Э. В войне XIV века н.э. Афины терпят сокрушительное поражение [195], с.280.

# 75b. «АНТИЧНОСТЬ». РАЗГРОМ АФИН. В результате Пелопоннесской войны Афины разгромлены. «Была раздавлена АФИНСКАЯ рабовладельческая демократия и уничтожена архэ» [258], с.343.

76a. В XIV ВЕКЕ Н.Э. СНАЧАЛА НАВАРРЦЫ ВТОРГАЮТСЯ В АТТИКУ. 1) В начале войны, в 1377—1378 годах н.э. войска наваррцев вторгаются в АТТИКУ и покоряют ее [195], с.265. Главный вдохновитель войны, коринфский правитель Нерио, фактически выступает в союзе с наваррцами, нападающими на Афинское герцогство, находящееся пока еще под властью каталанцев. 2) Расстановка политических сил такова. Наваррцы вместе с Нерио нападают на средневековые Афины. Таким образом, наваррцы здесь оказываются аналогами «античных» спартанцев.

# 76b. «АНТИЧНОСТЬ». В НАЧАЛЕ ВОЙНЫ ПЕЛОПОННЕССЦЫ ВТОРГАЮТСЯ В АТТИКУ. 1) В начале Пелопоннесской войны, якобы в 431 году до н.э., именно пелопоннесские войска вторгаются в АТТИКУ [258], с.283. 2) Таким образом, и здесь пелопоннессцы нападают на «античные» Афины.

77a. В НАЧАЛЕ ВОЙНЫ XIV ВЕКА Н.Э. АФИНЫ ВЫСТОЯЛИ. На первом этапе войны Афины выстояли в битве с Нерио и наваррцами. Более того, в 1380 году н.э. наваррцы были вынуждены оставить Аттику. «Устойчивее Ливадии и Фив оказалась АФИНСКАЯ КРЕПОСТЬ» [195], с.266. Осада Афин, предпринятая наваррцами, провалилась.

# 77b. «АНТИЧНОСТЬ». В НАЧАЛЕ ВОЙНЫ АФИНЫ ВЫСТОЯЛИ. В первый период Пелопоннесской войны Афины устояли в сражении с пелопоннессцами. Поэтому начальная фаза войны оказалась неудачной для пелопоннессцев. «Сами Афины оставались все так же недосягаемыми для противника» [258], с.287.

• 14.3. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ НАВАРРЦЫ — ЭТО «АНТИЧНЫЕ» СПАРТАНЦЫ. СРЕДНЕВЕКОВОЕ АФИНСКОЕ ГОСУДАРСТВО КАТАЛАНЦЕВ — ЭТО «АНТИЧНОЕ» АФИНСКОЕ ГОСУДАРСТВО.

78a. ВОЕННОЕ ГОСУДАРСТВО НАВАРРЦЕВ В XIV ВЕКЕ Н.Э. Наваррцы известны в истории средневековой Греции как воинственная «банда удальцов» [195], с.265. Более того, они создали в Элиде военное государство [195], с.274. Средневековые летописцы неоднократно подчеркивают ВЕЛИКОЛЕПНУЮ ВОЕННУЮ ВЫУЧКУ НАВАРРЦЕВ. По-видимому, именно наваррцев некоторые «античные источники» называли СПАРТАНЦАМИ.

# 78b. «АНТИЧНОСТЬ». ЗНАМЕНИТАЯ СПАРТА — КАК ВОЕННОЕ ГОСУДАРСТВО. СПАРТА была главным членом Пелопоннесского союза. Военное государство с весьма своеобразным военизированным стилем всей жизни. Хорошо известны воинственность спартанцев, их великолепная военная выучка и профессиональная организация войска.

Таким образом, согласно «античной» версии, в Пелопоннесской войне столкнулись две главные силы: ВОЕННОЕ ГОСУДАРСТВО СПАРТА и более ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ АФИНЫ. А в средневековом дубликате на поле битвы сошлись: ВОЕННОЕ ГОСУДАРСТВО НАВАРРЦЕВ И АФИНСКОЕ ГОСУДАРСТВО КАТАЛАНЦЕВ.

79a. ЖЕСТОКОСТЬ ВОЙНЫ XIV ВЕКА. Сообщается следующее: «Силы герцогства были совершенно истощены, Аттика и Беотия были опустошены и так обезлюдели, что король приказал поселить там греков и албанцев» [195], с.274.

# 79b. «АНТИЧНОСТЬ». ЖЕСТОКОСТЬ ПЕЛОПОННЕССКОЙ ВОЙНЫ. Фукидид неоднократно говорит о чрезвычайно разрушительном характере Пелопоннесской войны [923]. См. также [258], с.280 и далее.

На рис.1.10 и рис.1.11 мы приводим гравюру якобы XV века, изображающую «античные» Афины и царя Кекропса, считающегося основателем и первым правителем Афинского государства [988:00]. Сами историки отмечают, что гравер якобы XV века «удивительным образом» изобразил «античнейшие» Афины как типично средневековый город.

Рис.1.10. «Кекропс и Город Афины». Изображена якобы «глубокая античность». Левая половина миниатюры из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера (Maso Finiguerra), якобы XV века. Надпись гласит: «RE CICRO PES FV[наверху титла-омега]T II[наверху m].II[наверху C]. XXX». На вершине «античной» колонны — средневековый символ крылатого Льва Святого Марка. Взято из [1267], лист 18.

Рис.1.11. «Кекропс и Город Афины». Правая половина миниатюры из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера. Надпись гласит: «HVESTA CITTA SI CIAMA ATTENA DIFICA[наверху титла-омега и титла-п] DA CICROPES». Обратите внимание на средневековые символы: христианский крест, османский=атаманский полумесяц, крылатый Лев Святого Марка. Взято из [1267], лист 19.

В самом деле, на одном из храмов мы видим христианский крест, рис.1.12.

Рис.1.12. Христианский крест в «античных» Афинах. Взято из [1267], лист 19.

Далее, на афинской башне высится османский=атаманский полумесяц, рис.1.13.

Рис.1.13. Османский=атаманский полумесяц в «античных» Афинах. Взято из [1267], лист 19.

На другой «античной» башне мы видим средневековый символ Льва Святого Марка, рис.1.14.

Рис.1.14. Флюгер в «античных» Афинах в виде средневекового Льва Святого Марка. Взято из [1267], лист 19.

Такой же лев находится на вершине одной из «античных» афинских колонн, рис.1.15.

Рис.1.15. Средневековый Лев Святого Марка на вершине колонны в «античных» Афинах". Взято из [1267], лист 18.

Для сравнения мы приводим этот известный средневековый флорентийский герб на рис.1.16. Следовательно, средневековые художники и их зрители не видели ничего странного в изображении «античных» событий как средневековых. «Странными» подобные изображения стали считаться лишь потом, когда они начали противоречить внедренной скалигеровской версии истории.

Рис.1.16. Средневековый герб Льва Святого Марка. Флоренция, башня Bargello. Взято из [1267], лист 8, оборот.

• 14.4. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ НЕРИО — ЭТО «АНТИЧНЫЙ» ЛИСАНДР. КОНЕЦ ПЕЛОПОННЕССКОЙ ВОЙНЫ.

80a. НЕРИО АЧЧЬЯЙОЛИ В XIV ВЕКЕ Н.Э. В войне XIV века н.э. и особенно в ее заключительной фазе, на первое место в союзе наваррцев и Коринфа выдвигается Нерио Аччьяйоли — чрезвычайно удачливый военачальник и прекрасный дипломат. Он, безусловно, герой «номер один» [195], с.258. Именно Нерио завершает войну, когда войска наваррцев захватывают Афины [195], с.280.

# 80b. «АНТИЧНОСТЬ». ЛИСАНДР. В конце Пелопоннесской войны на первое место в Пелопоннесском союзе выдвигается знаменитый Лисандр — спартанский наварх [258], с.338. Удачливый военачальник нового типа, выдающийся дипломат, стремится к абсолютному единовластию. Именно он ставит последнюю точку в войне, разрушая Афинское государство [258], с.342-343.

81a. НЕРИО — ПОБЕДИТЕЛЬ В ВОЙНЕ XIV ВЕКА Н.Э. События развивались следующим образом. Войска наваррцев во главе с Нерио окружают Афины. Начинается осада города. После НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ упорной осады Афины капитулируют в 1387 году н.э. Нерио вступает в покоренный город. Каталанскому государству в Афинах приходит конец [195], с.280.

# 81b. «АНТИЧНОСТЬ». ЛИСАНДР — ПОБЕДИТЕЛЬ. Лисандр побеждает в Пелопоннесской войне. Война завершилась так. Пелопоннессцы, в основном спартанцы, окружают Афины и с суши, и с моря. Начинается осада Афин. Через НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ город взят. Его укрепления срыты, роль Афин резко падает [258], с.342-344. Прежнему афинскому государству приходит конец. Пелепоннесская война — переломное событие в истории «античных» Афин.

82a. ПЕРЕВОРОТ В АФИНСКОМ ГЕРЦОГСТВЕ В XIV ВЕКЕ Н.Э. После падения средневековых Афин политическая жизнь Греции существенно меняется. Ф.Грегоровиус, например, описывает этот период следующими словами: «Переворот в Афинском герцогстве, совершенный Нерио» [195], с.281.

# 82b. «АНТИЧНОСТЬ». ПЕРИОД РЕАКЦИИ. С падением Афин в Греции начинается реакция, приводящая к заметным изменениям в стране. В частности, «повсеместно прокатилась волна массовых казней и изгнаний» [258], с.343.

Расскажем подробнее о событиях XIV века н.э., чтобы познакомиться с финалом средневековой войны. Напомним, что оригиналом «античного» Афинского государства является здесь средневековое Афинское государство каталанцев. Ф.Грегоровиус писал: «Каталанскому государству настал конец. Преобразование правительственного механизма было совершено флорентийским завоевателем (то есть Нерио — А.Ф.) с изумительной быстротой... Покинув все свои лены и владения, возвратились испанцы (то есть каталанцы — А.Ф.) в Сицилию и Арагонию. НИ У ОДНОГО ЛЕТОПИСЦА МЫ НЕ НАХОДИМ НИКАКИХ СВЕДЕНИЙ, КОГДА И КАК ИХ НЕ СТАЛО В ГРЕЦИИ... ТЕПЕРЬ САМОЕ ТЩАТЕЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ НЕ МОЖЕТ ОТКРЫТЬ ЗДЕСЬ НИ СЛЕДА ИХ БЫЛОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ» [195], с.280.

И происходит это по той простой причине, что описывающие их средневековые документы были неправильно датированы, отброшены в прошлое, и там возник призрачный колеблющийся образ скалигеровского «античного» Афинского государства. А соответствующий период средневековой истории искусственно оголился и на его месте возникли пресловутые «темные века».

Историки пишут: «Остается во всяком случае поразительным тот факт, что отряд храбрых наемников сумел в течение семидесяти лет, несмотря на множество врагов, держаться в благороднейшей стране эллинов и обессмертить себя в истории Афин. Изо всех наемных войск, славных и страшных в Европе, НИ ОДНО НЕ ДОСТИГЛО СЛАВЫ КАТАЛАНЦЕВ... НИ В АФИНАХ, НИ ВООБЩЕ В ГРЕЦИИ КАТАЛАНЦЫ НЕ ОСТАВИЛИ НИКАКИХ ПАМЯТНИКОВ СВОЕГО ВЛАДЫЧЕСТВА, — ИЛИ ЖЕ ТАКОВЫЕ ИСЧЕЗЛИ БЕССЛЕДНО (зато есть памятники, приписываемые „античным“ Афинам — А.Ф.). ДАЖЕ В АКРОПОЛЕ, ГДЕ ОНИ, НЕСОМНЕННО, ПРОИЗВЕЛИ НЕКОТОРЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ, ОСОБЕННО УСТРОЙСТВОМ УКРЕПЛЕНИЙ, НЕ ОТКРЫТО НИКАКИХ ОСТАТКОВ ПОСЛЕДНИХ. МОНЕТ КАМПАНИИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ (зато есть „античные“ монеты — А.Ф.). ИХ НЕ ЧЕКАНИЛИ НИ КАТАЛАНЦЫ ВООБЩЕ, НИ СИЦИЛИЙСКИЕ ГЕРЦОГИ ДЛЯ АФИН» [195], с.280. Повторим еще раз — все средневековые следы каталанского государства в действительности существуют и сегодня, но под условным наименованием «античных остатков».

83a. ТИРАНИЯ НЕРИО В XIV ВЕКЕ Н.Э. После падения Афин победитель Нерио устанавливает новый политический порядок — ТИРАНИЮ. Сам Нерио называется теперь «ТИРАНОМ Афинским» [195], с.282.

# 83b. «АНТИЧНОСТЬ». ТИРАНИЯ ТРИДЦАТИ. После поражения Афин победитель Лисандр вводит в Афинах «ТИРАНИЮ тридцати». Этот период в истории Афин так и называется «правление тридцати ТИРАНОВ» [258], с.344. Мы по-прежнему видим очень хорошее соответствие со средними веками.

84a. ЗАХВАТ ВЛАСТИ ВОИНСТВЕННЫМИ НАВАРРЦАМИ В XIV ВЕКЕ Н.Э. После захвата Афин, фактическая власть в городе и государстве переходит к воинственным наваррцам. Которых, как мы уже понимаем, «античные источники» называют спартанцами. В результате Афины под властью Нерио вновь выходят на первое место в Греции. В 1392 году н.э. наваррцы заключают союз с ТУРКАМИ, являющимися, как мы видели, частичными прообразами «античных персов». Вот как это было. «Наваррцы призывали ТУРОК в Грецию. Султан Баязет... заключил с ним (с императором Мануилом — А.Ф.) мир и в конце 1392 года отправил своего пашу Эвреносбега с войском в Фессалию... Нерио, тщетно призывавший на помощь венецианцев, спасся тем, что тотчас же признал себя вассалом и данником СУЛТАНА» [195], с.290-291.

# 84b. «АНТИЧНОСТЬ». ГЛАВЕНСТВУЮЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ СПАРТЫ. После падения афинской олигархии, Спарта во главе с Лисандром занимает главенствующее положение в Греции. Якобы в 401 году до н.э. Спарта вступает в союз с ПЕРСИЕЙ, оказывая помощь персидскому царю Киру [258], с.402-403. Здесь ПЕРСЫ, очевидно, отождествляются с османами-ТУРКАМИ и с п-русами. А при сдвиге на 1810 лет «античный» 401 год до н.э. превращается в средневековый 1409 год н.э. Который очень близок к 1392 году н.э. Мы видим прекрасное подтверждение параллелизма. А при сдвиге на 1800 лет получаем 1399 год н.э., то есть еще лучшее согласование. Обратите внимание, что двигаясь по «античной оси времени», мы входим уже в ПЯТНАДЦАТЫЙ ВЕК Н.Э. Таким образом, «античная» Спарта и Афины располагаются на самом деле в XIV-XV веках н.э.

85a. СМЕРТЬ НЕРИО В XIV ВЕКЕ Н.Э. Он умирает в 1394 году н.э. [195], с.292.

# 85b. «АНТИЧНОСТЬ». СМЕРТЬ ЛИСАНДРА. Она приходится приблизительно на 395 год до н.э. [258], с.407. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 395 год до н.э. превращается в 1405 год н.э. А при сдвиге на чуть меньшую величину, а именно — на 1800 лет, мы попадаем в 1395 год н.э. Обе даты: и 1405 год, и 1395 год, весьма близки к 1394 году, то есть к году смерти Нерио.

86a. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э. ЧТО МЫ ЗНАЕМ О НЕРИО. Его характеристика такова. <<В сентябре 1394 года умер Нерио, первый герцог афинский из дома Аччьяйоли, талантливый флорентиец, столь счастливый, столь дальновидный, столь умелый в делах политических, начавший авантюристом и кончивший высоким саном, достигнутым среди неблагоприятнейших условий. Если бы Макиавелли была известна его биография, он составил бы интересную главу в его «Государе»>> [195], с.292.

И опять повторяется уже знакомая нам картина — история средневековой Греции известна очень плохо, покрыта мраком. В отличие от «античной». Так например, оказывается, что средневековые «портреты Нерио и его афинских преемников... БОЛЕЕ ЧЕМ СОМНИТЕЛЬНЫ» [195], с.292, комментарий 2.

# 86b. «АНТИЧНОСТЬ». ЧТО МЫ ЗНАЕМ О ЛИСАНДРЕ. Его характеристика, как наиболее яркого персонажа этой эпохи, звучит следующим образом. «Таковы... были намерения самого храброго и искусного в дипломатических делах наварха Лисандра... После разгрома Афин Лисандр обладал такой властью, какой не пользовался ни один из его предшественников... Лисандр был первым, которому греки стали воздавать божеские почести, воздвигали алтари... На острове Самосе справляли даже особый праздник в честь гения Лисандра» [766], с.206.

ЛИТЕРАТУРА:

• [766] Сергеев В.С. «История Древней Греции». — М. -Л., ОГИЗ, 1934.
• [923] Фукидид. «История Пелопоннесской войны». В восьми книгах.Перевод Ф.Г.Мищенко. Тома 1,2. Том 1: книги 1-4, том 2: книги5-8. — М., 1887—1888. Английское издание: «Thucydides. TheHistory of the Peloponnesian War». In series: «Great Books ofthe Western World». Vol.5. Encyclopaedia Britannica, Inc.Chicago, The University of Chicago, 1952 (2nd edition 1990). См.также: Thucydides. «The History of Peloponnesian War». — PenguinBooks, London, 1954.
• [258] «Древняя Греция». Сборник статей. Под ред. В.В.Струве,Д.П.Каллистова. — М., изд-во Академии Наук СССР, 1956.
• [544] Морозов Н.А. «Христос. (История человечества в естественно-научном освещении)». Тома 1-7. — М. -Л., Госиздат, 1924—1932 гг.т.1: 1924 (2-е издание: 1927), т.2: 1926, т.3: 1927, т.4:1928, т.5: 1929, т.6: 1930, т.7: 1932.(Первый том вышел двумя изданиями: в 1924 и в 1927 годах).В 1998 году, по нашей инициативе, вышло репринтное переизданиеэтого труда Н.А.Морозова в московском издательстве «Крафт».Были переизданы все семь томов.
• [195] Грегоровиус Ф. «История города Афин в средние века». — СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. «Geschichte der StadtAthen im Mittelalter». — Stuttgart, 1889.

ИСТОЧНИК:

А.Т.Фоменко
МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ

Античность — это средневековье. Новая хронология Греции и Библии.
Математика вскрывает обман средневековых хронологов.
Том 2, книга 2 семитомника по новой хронологии в новой редакции 2013—2015 г.г.

РЕДАКТОР:

ИЗРАИЛЬ БИБЛИИ — ЭТО СЛАВЯНО -ТЮРКСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!

Глава 1.
«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

§13. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ 300 РЫЦАРЕЙ ГЕРЦОГА ЖАНА ЛА-РОША — ЭТО ЗНАМЕНИТЫЕ «АНТИЧНЫЕ» 300 СПАРТАНЦЕВ ЦАРЯ ЛЕОНИДА.

Одним из самых известных и романтических эпизодов «античных» греко-персидских войн является сражение 300 мужественных спартанцев с персидскими войсками Ксеркса у Фермопил якобы в 480 году до н.э. Может быть, речь идет о войне с войсками Белой Руси во главе с Герцогом или Казацким Царем? Трагическая гибель 300 спартанцев и их царя Леонида воспета в многочисленных произведениях. Следует ожидать, что в каком-то виде этот замечательный эпизод появится и в средневековой истории XIII-XIV веков н.э. И действительно, такой эпизод мгновенно обнаруживается, как только мы вновь обращаемся к книге Ф.Грегоровиуса [195]. Более того, это сражение не только описано средневековыми летописцами, но и прямым текстом поставлено ими В ПАРАЛЛЕЛЬ с «античной» битвой у Фермопил! Как именно это выглядит?

Следуя уже оправдавшему себя методу, сдвинем даты на 1810 лет. Но тут нас неожиданно постигает неудача, поскольку в 1330 году н.э., — то есть в году, в который превращается якобы 480 год до н.э., — сражения трехсот спартанцев мы НЕ ОБНАРУЖИВАЕМ. Это — ПЕРВЫЙ СБОЙ в действии хронологического сдвига на 1810 лет, яркое действие которого мы проследили на интервале в несколько СОТЕН ЛЕТ. В чем же дело? Вспомним, что согласно результатам книги «Числа против Лжи», гл.6, сдвиг на 1810 лет иногда проявляется как сдвиг на 1800 лет, или на 1778 лет. Поэтому попытаемся немного отступить назад во времени. И мы сразу же наталкиваемся на 300 средневековых рыцарей-спартанцев!

Оказывается, несколько ранее герцога Вальтера, но все равно в конце XIII века н.э., а именно — в 1275 году н.э. действует другой герцог Жан Ла-Рош (Иван Раш или Иван Рус?). И снова ГЕРЦОГ, то есть КСЕРКС? Его история такова. Турки (ТРК-ПРС) при поддержке греков и куманов окружили город Неопатрэ. Себастократор бежал из Неопатрэ, пробрался через ФЕРМОПИЛЫ и обратился к Жану Ла-Рошу (Ивану Росу?) за помощью. Герцог (КСЕРКС?) решил поддержать себастократора и выступил в поход через ФЕРМОПИЛЫ [195], с.188 (17). Итак, и в рассказе Геродота о походе «античного» КСЕРКСА, и в средневековой истории ГЕРЦОГА Жана Ла-Роша (Ивана Роса или Руса?) на арене одновременно появляются знаменитые ФЕРМОПИЛЫ.

68a. ВТОРЖЕНИЕ РОМЕЕВ И ТУРОК В ГРЕЦИЮ В XIV ВЕКЕ Н.Э. Генерал Сенаденос, аналог «античного» Ксеркса в этом эпизоде, вторгается в Фессалию с «необычайно большим войском». С моря его поддерживает флот [195], с.188 (17). На Грецию нападают ромейские и турецкие войска (ПРС).

# 68b. «АНТИЧНОСТЬ». ВТОРЖЕНИЕ ПЕРСОВ. Огромное войско персов (п-русов?) во главе с Ксерксом вторгается в Грецию. С моря персов поддерживает большой флот. В этом локальном эпизоде «античный» Ксеркс является, вероятно, дубликатом генерала Сенаденоса, а его противник — спартанский царь Леонид — фантомным дубликатом герцога Жана Ла-Роша (Ивана Роса?).

69a. ТРИСТА РЫЦАРЕЙ ЖАНА ЛА-РОША В XIV ВЕКЕ Н.Э. Жан Ла-Рош «с 300 хорошо вооруженных рыцарей» встречает наступающее огромное войско турок, греков и КУМАНОВ [195], с.188 (18). Здесь Куманы, комонь — конь, конники? Вспыхивает яростная битва. Герцог побеждает противника. А здесь Ксеркс — снова ГЕРЦОГ. Кстати, в числе трехсот рыцарей «находились также господа де-Сент-Омер (то есть ГОМЕРЫ, османские Омары? — А.Ф.)» [195], с.188 (17).

# 69b. «АНТИЧНОСТЬ». ТРИСТА СПАРТАНЦЕВ ЦАРЯ ЛЕОНИДА. Спартанский царь Леонид с тремястами спартанцев встречает у Фермопил огромное войско персов (п-русов?) [258], с.190. И в «античной», и в средневековой версии указывается одинаковое количество воинов — ТРИСТА! В жестоком неравном сражении «античный» Ксеркс побеждает спартанцев, хотя победа достается ему необычайно дорогой ценой.

Средневековое сражение ТРЕХСОТ рыцарей с превосходящими силами противника отождествляется с «античной» битвой ТРЕХСОТ спартанцев благодаря также следующему эпизоду. Сообщается, что <<при виде множества неприятелей он (герцог — А.Ф.) воскликнул своему испугавшемуся союзнику СЛОВА ОДНОГО ИЗ ДРЕВНИХ: «МНОГО ЛЮДЕЙ, НО МАЛО МУЖЕЙ»>> [195], с.188 (18).

Любой знаток «античной» истории тут же воскликнет: «Да ведь это же слова Геродота, когда он говорит о Ксерксе!» Действительно, вот точные слова Геродота: «Тогда, можно сказать, всем стало ясно, и в особенности самому царю (Ксерксу — А.Ф.), ЧТО ЛЮДЕЙ У ПЕРСОВ МНОГО, А МУЖЕЙ [СРЕДИ НИХ] МАЛО» [163], 7:210, с.369. Здесь описана битва Ксеркса с эллинами-греками, непосредственно перед битвой у Фермопил. В скалигеровской истории получается, что средневековый герцог XIV века н.э. был настолько высокообразованным человеком, что «случайно» оказавшись у Фермопил, и участвуя в сражении, странно похожем на «античную» битву 300 спартанцев с Ксерксом, «случайно» и вдохновенно процитировал «древнего Геродота», рассказывающего именно об этой битве!

Эта яркая и странная — для современного историка — параллель, конечно, сразу привлекла к себе внимание Ф.Грегоровиуса. И он тут же дает следующий, сам собой напрашивающийся комментарий: <<Мне думается, что эти слова (средневекового герцога — А.Ф.) ЗАИМСТВОВАНЫ У ГЕРОДОТА VII:210, где Ксеркс убеждается под Фермопилами, что «людей у персов много, а мужей [среди них] мало». Хотя это выражение могло придти герцогу в голову просто при виде (похожего — А.Ф.) положения вещей>> [195], с.188 (18), комментарий 3.

Могут сказать: ну что же здесь странного? Начитанными и высоко-интеллигентными людьми были средневековые рыцари. Оказавшись у Фермопил в гуще битвы, среди лязга железа, крови, и ржанья коней, они становились в позу и начинали вдохновенно цитировать бессмертные произведения «античных» классиков. Причем, очень к месту. По нашему мнению, объяснение в другом. Скорее всего, СРЕДНЕВЕКОВОЕ СРАЖЕНИЕ 300 РЫЦАРЕЙ У ФЕРМОПИЛ В 1275 ГОДУ Н.Э. БЫЛО ОПИСАНО НЕСКОЛЬКИМИ СРЕДНЕВЕКОВЫМИ ЛЕТОПИСЦАМИ. В ТОМ ЧИСЛЕ И ГЕРОДОТОМ В ЕГО «ИСТОРИИ», КАК БИТВА 300 СПАРТАНЦЕВ С ПЕРСИДСКИМ ЦАРЕМ КСЕРКСОМ. ОТСЮДА СЛЕДУЕТ, ЧТО ГЕРОДОТ ПИСАЛ СВОЮ КНИГУ НЕ РАНЕЕ КОНЦА XIII ВЕКА Н.Э. А СКОРЕЕ ВСЕГО В XV-XVI ВЕКАХ.

Вернемся к битве. «Он (герцог — А.Ф.) мужественно кинулся на неприятельский лагерь, рассеял большое войско Палеолога и одержал блестящую победу. Город Неопатрэ (Нео-Спарта? — А.Ф.) был освобожден, бежавший неприятель принужден был удалиться из Фессалии» [195], с.188 (18). Разность между 1275 годом н.э. и якобы 480 годом до н.э. составляет 1755 лет. Это близко к величине хронологического сдвига на 1778 лет, или на 1800—1810 лет. Мы видим, что величина сдвига несколько колеблется от источника к источнику. Но эти отклонения невелики по сравнению с величиной самого' сдвига, достигающего ПОЧТИ ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ.

Мы уже отмечали, что историк Грегоровиус, знаток «античности» и признанный специалист по средним векам, довольно часто отмечает СТРАННЫЕ ДЛЯ НЕГО «возрождения античности» в средневековье. То есть, попросту говоря, дубликаты-параллели. Но, будучи воспитанным на скалигеровской хронологии, он не понимал сути происходящего и ограничивался лишь осторожной констатацией фактов, не делая никаких выводов. А мы уже можем делать выводы, поскольку опираемся на эмпирико-статистические исследования, открывшие общую картину сбоев в хронологии.

Вот например, мы отмечали, что «античные» персы являются отражением не только франков или п-русов, но и турок-османов, татар. История Греции первой половины XIV века н.э. настолько хорошо совмещается с «античной Грецией» при сдвиге на 1810 лет, что Ф.Грегоровиус снова указывает на параллели с эпохой Дария (Орды?) и Ксеркса (Герцога или Казацкого Царя?). <<Сулейман (осман-оттоман, деяния которого также частично вошли в биографию Ксеркса — А.Ф.), отважный сын Орхана, в 1354 году переправился темной ночью... через Геллеспонт... Здесь впервые стали турки твердой ногой на европейской почве. Византийцы СРАВНИВАЛИ ЭТУ ОРДУ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ (отметьте появление здесь названия ОРДА — А.Ф.) С ПЕРСАМИ И ДАЖЕ НАЗЫВАЛИ ИХ ТЕМ ЖЕ ИМЕНЕМ (! — А.Ф.). Но ОСМАНЫ были страшнее и счастливее, чем НАРОД ДАРИЯ И КСЕРКСА>> [195],с.252. Такая параллель, указанная Ф.Грегоровиусом, полностью отвечает сути дела.

Попутно отметим интересное обстоятельство. Как мы видим, средневековые византийцы называли ТУРОК — ПЕРСАМИ. И лишь позднейшие комментаторы и переводчики стали повсюду заменять слово «персы» в византийских текстах на «турки». Иначе получилось бы, что «античные персы» более чем активно действуют в средневековье, чего скалигеровская история допустить никак не может.

«Неудержимое движение ТУРЕЦКИХ завоевателей к ГРЕЧЕСКИМ морям приняло уже вид исторического отлива Азии в Европу» [195], с.244. Ф.Грегоровиус вновь и вновь проводит параллель между нашествием ОСМАНОВ-ТУРОК XIV-XV веков и нашествием «античных» ПЕРСОВ (п-русов?). «Греки и франки могли еще трепетать при мысли, что страшный владыка Азии, ПОДОБНО ДАРИЮ И КСЕРКСУ, собирается раздвинуть границы своей монархии на всю Европу» [195], с.302. Снова спросим: не является ли «Дарий» — Ордой, а «Ксеркс» — Герцогом или Казацким Царем?

Здесь «античные» = средневековые греко-персидско-турецкие войны заканчиваются. Мы продолжаем движение вверх по «античной» оси времени, с учетом сдвига дат на 1810 лет. Следующим известным событием в «Древней» Греции является Пелопоннесская война якобы 431-404 годов до н.э., подробно описанная «античным» Фукидидом [923].

литература:

• [195] Грегоровиус Ф. «История города Афин в средние века». — СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. «Geschichte der StadtAthen im Mittelalter». — Stuttgart, 1889.
• [258] «Древняя Греция». Сборник статей. Под ред. В.В.Струве,Д.П.Каллистова. — М., изд-во Академии Наук СССР, 1956.
• [163] Геродот. «История». — Ленинград, Наука, 1972.English edition: «The History of Herodotus». In series: «GreatBooks of the Western World». Vol.5. Encyclopaedia Britannica,Inc. Chicago, The Iniversity of Chicago, 1952 (2nd edition1990). См. также: Herodotus. «The Histories of Herodotus, etc.» -Everyman's Library, London and New York, 1964.
• [923] Фукидид. «История Пелопоннесской войны». В восьми книгах.Перевод Ф.Г.Мищенко. Тома 1,2. Том 1: книги 1-4, том 2: книги5-8. — М., 1887—1888. Английское издание: «Thucydides. TheHistory of the Peloponnesian War». In series: «Great Books ofthe Western World». Vol.5. Encyclopaedia Britannica, Inc.Chicago, The University of Chicago, 1952 (2nd edition 1990). См.также: Thucydides. «The History of Peloponnesian War». — PenguinBooks, London, 1954.

ИСТОЧНИК:

А.Т.Фоменко
МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ

Античность — это средневековье. Новая хронология Греции и Библии.
Математика вскрывает обман средневековых хронологов.
Том 2, книга 2 семитомника по новой хронологии в новой редакции 2013—2015 г.г.

РЕДАКТОР:

ИЗРАИЛЬ БИБЛИИ — ЭТО СЛАВЯНО -ТЮРКСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!