Рубрика: Новости

Славянскiя Древности 5 (1)

На официальном сайте НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ ФОМЕНКО-НОСОВСКОГО https://chronologia.org/ выложена важная книга словацкого и чешского историка П.И.Шафарика, «Славянскiя Древности». Перевод с чешскаго О.Бодянского. Издание второе, исправленное. Москва. В Университетской Типографии. 1847. Том 1 — две книги, Том 2 — две книги. Эта книга имеет прямое отношение к Новой Хронологии.

П.И. Шафарик
«Славянскiя Древности»

Часть Историческая. Перевод с чешскаго О.Бодянскаго.
Издание второе, исправленное. Москва.
В Университетской Типографии. 1847

Шафарик. Славянские древности

Славянские древности. Том 1. Кн. 1.

Славянские древности. Том 1. Кн. 2

Славянские древности. Том 2. Кн. 1

Славянские древности. Том 2. Кн. 2

 

 

Комментарий А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского.

Выводы известного историка девятнадцатого века Шафарика хорошо согласуются с результатами Новой Хронологии

Словацкий и чешский историк Шафарик в XIX веке не знал Новой Хронологии и не владел ее методами и результатами. Тем не менее, оказалось, что его исследования и собранные им материалы, по многим важным направлениям прекрасно вписываются в Новую Хронологию, в том числе и в общую картину нашей реконструкции. Это очевидно доказывает, что Шафарик не «фантазировал», а донес до нашего времени важные элементы подлинной истории древности. Такое согласование Шафарика с Новой Хронологией не может быть случайностью.

Ранее мы неоднократно пользовались исследованиями Шафарика, см. первые книги нашего семитомника: А.Т.Фоменко, «Числа против Лжи», «Античность — это Средневековье», «Меняем даты — меняется всё».

 

Напомним — кто такой Шафарик и чем он известен.

Павел Йозеф Шафарик (1795-1861, см. рис.1, рис.2) — словацкий и чешский славист, поэт, деятель чешского и словацкого национального возрождения. ХРАНИТЕЛЬ (с 1841 года) И ДИРЕКТОР (с 1848 года) БИБЛИОТЕКИ ПРАЖСКОГО УНИВЕРСИТЕТА.

В 1826 в Буде опубликована его первая серьёзная научная работа, «Geschichte der slawischen Sprache und Literatur nach allen Mundarten». Одной из основных работ, над которой он работал в Праге, были «Славянские древности» (Slovanske starozitnosti, в 1837 году вышел первый, историко-географический том). Результаты этнографических работ Шафарика отражены также в книге «Slowansky narodopis» (Прага, 1842). Кроме того, Шафарик занимался исследованием глаголического письма.

В 1857 году по представлению Русского Географического Общества Шафарику был пожалован орден Св. Анны 2-й степени. Напомним, что авторитетное «Русское географическое общество» было основано в 1845 году. Это — одно из старейших географических обществ мира после Парижского (1821), Берлинского (1828) и Лондонского (1830).

Некоторые работы Шафарика были изданы только после смерти исследователя его зятем Йозефом Иречеком.

Шафарик. Славянские древности

Оказал влияние на развитие славяноведения в других странах, в том числе в России. Его советами пользовались, в частности, И.И.Срезневский и О.М.Бодянский.

С одной стороны, некоторые современные комментаторы высоко оценивают труды Шафарика. Вот, например, как звучит аннотация к русскому изданию 2015 года его книги «Славянские древности. От Геродота до падения Гуннской и Римской держав. 456 до н.э. — 469-476 н.э.» (Переводчик: Бодянский Осип Максимович Редактор: Дамте Давид Соломонович, Крайко Т.Ю. Издательство: Академический проект, 2015 г. Серия: Технологии культуры).

<<В настоящее издание вошло основополагающее сочинение выдающегося чешского историка-слависта Павла Йозефа Шафарика (1795-1861) «Славянские древности» заложившее основу для дальнейшего развития славяноведения и оказавшее огромное влияние на развитие данной области знания, в том числе в России. Используя богатейший материал античных и средневековых (западных и восточных) источников, Шафарик тщательно исследует окружение, в котором жили славяне, их быт, верования, приводит огромное количество сведений по исторической географии, этническому составу племен, населявших в те далекие времена Восточную Европу. В книге содержится также много материала по истории русского славянства, интерес к богатому наследию которого также пробудился у исследователей XIX столетия не без влияния выдающегося труда Шафарика>>.

Вроде бы все хорошо и понятно. Но с другой стороны, и в то же время, некоторые современные историки раздражены многими материалами и выводами Шафарика. Например, заявляют следующее.

<<Вклад Шафарика в изучение чешских древностей оказался довольно неоднозначным, так как он считал фальсификации Вацлава Ганки подлинными. В 1840 году совместно с Ф.Палацким он публикует «Die altesten Denkmaler der bohmischen Sprache» (книга в основном посвящена фальсифицированным текстам — их публикации и анализу), в 1847 — «Elemente der altbohmischen Grammatik» (качественный лингвистический анализ был основан на тех же фальсификатах и поэтому СЕЙЧАС НЕ МОЖЕТ ИСПОЛЬЗОВАТЬСЯ)>>. См. Википедию, статью «Шафарик».

Сейчас мы объясним, откуда такая неприязнь историков. Опишем вкратце суть фундаментального труда Шафарика — «Славянские Древности». Это сразу прояснит столь двусмысленное отношение (колебания маятника: хороший — плохой) современных комментаторов к Шафарику. Отметим, что мы воспользовались не современным переводом и изданием Шафарика 2015 года, а его первичной публикацией на русском языке, сделанной в девятнадцатом веке. А именно: П.И.Шафарик, «Славянскiя Древности». Перевод с чешскаго О.Бодянскаго. Издание второе, исправленное. Москва. В Университетской Типографии. 1847. Том 1 — две книги, Том 2 — две книги.

Первое издание труда Шафарика — в чешском оригинале и с переводом на русский первых его разделов, сделанным Осипом Максимовичем Бодянским, — вышло в свет за десять лет (то есть в 1837 году) до этого второго — уже полного! — издания 1847 года. Так что публикацию 1847 года (в переводе Бодянского) по праву можно считать ПЕРВЫМ ПОЛНЫМ изданием труда Шафарика на русском языке. Мы размещаем его как важный исторический документ на нашем официальном сайте Новой Хронологии: chronologia.org.

Современное «переиздание» 2015 года старого перевода О.Бодянского надо еще проверять на аутентичность, поскольку издатели и редакторы осовременили русский перевод О.Бодянского девятнадцатого века.

Мы неоднократно показывали в наших книгах, что современные историки и переводчики часто искажают старинные оригиналы при их публикации, дабы скрыть от современных читателей «опасные места». Именно поэтому мы предпочитаем работать с первичными текстами, чтобы избежать лукавых фальсификаций историков. В качестве яркого примера укажем на недавно обнаруженные нами подлоги переводчиков знаменитого Русского Лицевого Свода, см. нашу книгу «Миражи Европы», гл.5:39.

Итак.

## Шафарик собрал и обработал огромный объем материалов по истории Славян. На каждой странице — масса ссылок на первоисточники и на связанные с ними исследования многих других авторов.

## Шафарик полностью доверяет скалигеровской хронологии. В этом — его принципиальная ошибка. Но причина понятна — в его время хронология Скалигера уже начала «затвердевать» и проникла во все поры исторического здания. Доверчивый Шафарик привязывает к этой хронологии все описываемые им события. Трактует их взаимосвязи и влияние друг на друга именно с точки зрения скалигеровских дат. Но так как даты эти ошибочны, то картина причин и следствий у Шафарика тоже во многом неверна.

## Тем не менее поразительно, что Шафарик, даже сбитый с толку неверной глобальной хронологией Скалигера, все-таки распознал, увидел в старинных источниках множество свидетельств, противоречащих ей. Более того, эти старинные свидетельства естественно складывались в единую непротиворечивую картину, которую Шафарик — как честный ученый — собрал воедино и донес до читателей. Не побоялся. За что и заслужил потом обвинения в «неоднозначном вкладе в историю». Картина эта такова.

## Славянская цивилизация лежит в фундаменте западно-европейской цивилизации. Славяне были распространены по огромным территориям Европы. Об этом свидетельствует множество сохранившихся в XIX веке славянских названий поселений, городов, рек, гор и т.п. в тех странах, где, согласно поздней скалигеровской версии, «славян никогда не было». Шафарик фактически говорит о славянской колонизации Европы. Но ведь это — один из важных результатов Новой Хронологии.

## Шафарик многократно отмечает, что славяне — современники Древнего античного Рима. Общаются, воюют, торгуют и т.п. Этот сюжет категорически запрещен и осмеян в скалигеровской хронологии. Однако он является одним из центральных результатов Новой Хронологии, согласно которому Античный Рим — это Русь-Орда эпохи XIII-XVI веков.

Шафарик неоднократно подчеркивает, что летописец Нестор — автор «Повести Временны’х Лет» (положенной сегодня в фундамент русской истории) — тенденциозно искажает события в пользу польских пожеланий. Вообще, Шафарик крайне скептически отзывается об основах польской истории, приводя многочисленные аргументы. И опять-таки эти выводы Шафарика согласуются с результатами нашего исследования «Повести Временных Лет». Мы показали, что эта летопись создана путем поздней тенденциозной переработки (в XVIII веке) исходного старинного первоисточника — «Русского Летописца», который излагал русскую историю в существенно ином виде. Подробности см. в наших книгах «Новая хронология Руси», «Выставочный Иерусалим» и «Словен и Рус». Кстати, именно поэтому историки всячески старались вывести «Русский Летописец» из широкого научного обращения. Впервые этот важный первоисточник был опубликован в Москве только в 2019 году.

 

/WP Shop владельцам сайтовГ.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 7, §26,§27

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec/

 

## Надо сказать, что Шафарик не до конца понял суть обнаруженных им фактов. Нащупал многое, но не вполне осознал. Повторим: был сбит с толку хронологией Скалигера. На самом деле, он наткнулся на явные уцелевшие следы обширной славянской колонизации Западной Европы в эпоху XIII-XIV веков и возникновения на территориях Евразии Великой Ордынской Империи XIII-XVI веков. А ведь сам факт существования этой гигантской Империи — один из важнейших выводов Новой Хронологии.

Ясно, что у многих скалигеровских историков труд Шафарика вызвал раздражение. Ему не могли простить обнаружение, а тем более обнародование, ярких свидетельств мощного славянского слоя в фундаменте Западной Европы. Реакция последовала тут же. Начали искажать текст Шафарика при переводе на другие языки. Например, в Предисловии Переводчика к русскому изданию труда Шафарика мы наталкиваемся на следующее свидетельство. Говоря о первой части своего перевода, Осип Бодянский сообщает: «Ныне пока, является (то есть публикуется по-русски — Авт.) только первая или Историческая, часть, и является, не смотря на время, все таки в полнейшем виде ПРОТИВУ ПЕРЕВОДА ЕЯ НА НЕМЕЦКIЙ ЯЗЫКЪ Мозигом фонъ Эренфельдомъ, изданнаго Генр. Вутке (в 2-хъ книгахъ, Лейпцигъ 1843-44), въ которомъ последнiй, СЛЕДУЯ КВАСНОМУ ПАТРIОТИЗМУ, ИСКЛЮЧИЛЪ ВСЕ НЕБЛАГОПРIЯТНЫЕ ОТЗЫВЫ И МНЕНIЯ СОЧИНИТЕЛЯ О НЕМЕЦКОМЪ ПЛЕМЕНИ И СДЕЛАЛЪ САМОВОЛЬНО ДРУГIЯ, ДОВОЛЬНО ЗНАЧИТЕЛЬНЫЯ, ПЕРЕМЕНЫ, ОПУЩЕНИЯ, СОКРАЩЕНIЯ И ПЕРЕСТАНОВКИ» (стр. 2 Предисловия).

То есть немецкий переводчик беззастенчиво вычеркивал «неприятные свидетельства» и «делал значительные перемены». В общем, «улучшал древнюю историю» в нужном ему направлении. В итоге, от немецких читателей книги Шафарика нагло скрыли факты, противоречившие скалигеровской версии. Подделали перевод.

Тут сразу вспоминается яростная борьба историков с Александром Ивановичем Сулакадзевым (1771-1832). Он известен как коллекционер древних книг и рукописей, в том числе и по русской истории. За многие годы собрал огромную и знаменитую коллекцию, насчитывавшую несколько тысяч единиц. Вокруг его деятельности в XVIII-XIX веках велись бурные споры. Сегодня историки хором заявляют, что он — злостный и <<наиболее известный отечественный фальсификатор исторических источников, «творчеству» которого посвящен не один десяток специальных работ… Он наиболее масштабный фабрикант подделок… Непостижимая дерзость в изготовлении и пропаганде фальшивок, размах и «жанровое» или видовое разнообразие изделий, вышедших из-под его пера…>>. См. Козлов В.П. «Тайны фальсификации. Анализ подделок исторических источников XVIII-XIX веков». — Москва, Аспект Пресс, 1996, с.155.

Одна из причин борьбы с Сулакадзевым такова. Оказывается, Сулакадзев «в патриотическом воодушевлении… последовательно раскрывает тему славы, победоносных походов славян… Он явно преследовал цель пополнить доказательствами ту точку зрения, согласно которой СЛАВЯНЕ ОКАЗАЛИСЬ ЕДВА ЛИ НЕ ПРЕЕМНИКАМИ ДРЕВНЕГО РИМА, опережая по своему развитию все остальные народы Европы». См. Козлов В.П., с.168.

После анализа в нашей книге «Империя», становится ясно, что Сулакадзев был во многом прав. Во всяком случае, прав в том, что славянская Ордынская Великая = «Монгольская» Империя была непосредственной преемницей Ромейского царства XI-XIII веков.

/МОНГОЛИЯ — так называли Русь иностранцы. Само название Монголия (или Моголия, как пишет, например, Карамзин и многие другие авторы) происходит от греческого слова Мегалион, т.е. Великий. В русских исторических источниках слово Монголия (Моголия) не встречается. Зато встречается Великая Русь.(примечание от administrator)/

Кроме того, в книге «Западный миф», гл.2-3, мы показали, что Ордынская Империя XIII-XVI веков отразилась в «древней» истории как «античная» Римская империя. А романовские историки уже внедряли в жизнь искаженную и растянутую хронологию древней истории, придуманную, в основном, в Западной Европе. В которой славянам отводилось одно из последних мест. Главные документы, рассказывавшие о Великой = «Монгольской» Империи, уже уничтожили в течение первых двух веков царствования Романовых на Руси. Остались жалкие остатки, косвенные свидетельства, разрозненные тексты. Но и они все еще сильно беспокоили официальную романовскую историю.

/МОНГОЛИЯ — так называли Русь иностранцы. Само название Монголия (или Моголия, как пишет, например, Карамзин и многие другие авторы) происходит от греческого слова Мегалион, т.е. Великий. В русских исторических источниках слово Монголия (Моголия) не встречается. Зато встречается Великая Русь.(примечание от administrator)/

Такие уцелевшие документы, по-видимому, и собирал Сулакадзев. Он не имел намерения поддерживать или опровергать романовскую версию. Судя по всему, он просто хотел искренне разобраться в русской истории. В ЭТОМ, ПО-ВИДИМОМУ, И БЫЛА ЕГО ОСНОВНАЯ ВИНА И «НЕПРОФЕССИОНАЛИЗМ» С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РОМАНОВСКИХ (А ПОТОМУ И СОВРЕМЕННЫХ) ИСТОРИКОВ. С их точки зрения профессионал — тот, кто работает для поддержки скалигеровско-романовской версии. А тот, кто идет против «романовского течения», должен быть уничтожен. Одна из форм уничтожения — объявить человека «злостным фальсификатором». Его коллекцию по возможности распылить и очистить от нежелательных свидетельств. Имя коллекционера — запачкать в грязи. Приклеить ярлыки: фанатик, дилетант, фантазер. Написать в школьных и вузовских учебниках, что занимался подлогами. Студенты, естественно, поверят. См. подробности в нашей книге «Тайна русской истории», гл.2:9.

Аналогичному остракизму (но в меньшей степени) подвергся и Шафарик. Его тоже размашисто обвинили в использовании фальсифицированных источников, см. выше. Дескать, некоторые его работы не могут сегодня использоваться, так как опираются на якобы подложные материалы. А потому, мол, его вклад в науку неоднозначен. С одной стороны — хороший, с другой стороны — плохой.

В связи с этим обращает на себя внимание следующее странное обстоятельство. Оказывается, в 1833 году в Пеште была издана его работа «Serbische Lesekorner oder historisch-kritische Beleuchtung der serbischen Mundart». И.В.Ягич пишет, что ШАФАРИК СОБИРАЛСЯ ОСУЩЕСТВИТЬ БОЛЬШУЮ ПУБЛИКАЦИЮ СТАРЫХ СЕРБСКИХ ГРАМОТ С КОММЕНТАРИЕМ, но опубликовал только филологические комментарии, которые и составили «Serbische Lesekorner». См. Википедию.

Спрашивается, а куда делись старые сербские грамоты, собранные Шафариком? Ведь он был хранителем и директором библиотеки Пражского университета, так что имел доступ к ценным архивам. Почему не удалось опубликовать? Ведь подлинные старые грамоты — это очень интересно! Сохранились ли они сегодня? Или уничтожены. Ведь разгромили же «ревнители чистой науки» огромную и ценнейшую библиотеку Сулакадзева.

Современный читатель почерпнет много интересного и ценного в фундаментальном труда Шафарика.

А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский
Москва,
Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова

 
Обновлено: 15.06.2022 — 10:20

ЗДРАВСТВУЙТЕ ЗВЁЗДЫ 5 (2)

Премьера фильма состоится 8 июля 2022г.

В Доме культуры поселка Борок Некоузского района Ярославской области.

Посетители Музея Новой Хронологии смогут посмотреть его в Музее бесплатно 9-10 июля. Вследствие того что количество мест ограничено, необходима предварительная запись по телефону

8-800 300 6006 или +7 910 6658765

 

Да. Есть возможность посетить Музей Новой Хронологии Фоменко-Носовского виртуально, со своего компьютера, планшета, телефона. Как? Зайдите в публикацию

Экскурсия в Музей Новой Хронологии Фоменко-Носовского ← здесь всё узнаете. Спасибо.

 

WP Shop владельцам сайтовГ.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 7, §26,§27

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec

 

HotLog

Обновлено: 12.06.2022 — 19:31

МОЛОЖСКАЯ ЯРМАРКА 5 (1)

В XIV-XVI веках центром международной торговли на Руси был Ярославль, описанный в летописях как Великий Новгород. Ярославль находится на пересечении Северо-Двинского и Волжского водных путей. Благодаря удачному расположению Ярославль торговал с Европой через Архангельск, и до начала XVIII века был крупнейшим складочным местом в России. Недалеко от Ярославля, в устье реки Мологи располагался основной русский торг – знаменитая Моложская ярмарка, на которой торговали купцы из Европы, Персии, Индии и Китая. Австрийский посол при русском дворе XVI века Сигизмунд Герберштейн в своих «Записках о Московии» назвал Моложскую ярмарку самым многолюдным базаром в Московии. Там же он сделал важный комментарии о реке Мологе. Герберштейн писал, что течет она «из земель Новгорода Великого на протяжении восьмидесяти миль и впадает в Волгу». Но, как известно, начало Молога берет в Тверской области, а впадает в Весьегонский плёс Рыбинского водохранилища. То есть к современному Новгороду это описание не имеет никакого отношения и Новгородом Великим Герберштейн называл Ярославль.

 

 

Мультимедийный музей Новой хронологии. Зал №9 «Ярославль — Великий Новгород».

Рис.1 И.В. Куликов. Ярмарка

Посетите 3D-тур по Мультимедийному музею Новой хронологии

Мультимедийный музей Новой хронологии. Зал №9 «Ярославль — Великий Новгород». Рис.1 И.В. Куликов. Ярмарка https://www.yarmnh.ru/3d-tour/

 

 

WordPress тема под вирусный контент и социальные сети

Обновлено: 07.06.2022 — 13:41

ПАСХА! Как готовилась и праздновалась всего 100 лет назад. 5 (1)

Драгоценные!
Уже совсем близко  ПАСХА!  К Пасхе  красим яйца, делаем пасхальные куличи. Говорим  :»Христос Воскресе?», — и слышим в ответ: «Во истину Воскресе!».  Но помним ли, как буквально 100 назад наши предки праздновали Пасху? Предлагаю воспользоваться следующей шпаргалкой, под названием:
 
† ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ И ПИРАМИДАЛЬНАЯ ТВОРОЖНАЯ ПАСХА.
Не исключено, что в летописном рассказе о третьей мести Ольги отражено также строительство трех Великих Пирамид в долине Гизы, в Египте. Которые, как мы уже говорили в [ХРОН 5], гл.19:4, вероятно, являются огромным погребальным памятником Христу, то есть Игорю-Хору. Летопись говорит: «Ольга же, плакав по мужу своему, повелела людям древлянским НАСЫПАТЬ МОГИЛУ ВЕЛИКУЮ» [832:1], т.2, с.30. Возможно, «великая могила» — это и есть египетская Великая пирамида.
До нашего времени сохранились смутные воспоминания о том, что Гроб Господень выглядел как пирамида. В [ХРОН 5], гл.19:4, мы высказали предположение, что христианское пасхальное блюдо — Пасха, делаемая из творога в виде пирамиды, — действительно изображает египетскую пирамиду. С другой стороны, раньше считалось, что творожная Пасха на пасхальном столе — это символ Гроба Господня (хотя сегодня об этом мало кто помнит). На творожной пасхе изображали яйцо, лестницу и буквы ХВ (Христос Воскресе). То есть — христианские символы, связанные со смертью и Воскресением Христа. Воспоминание о подлинном символическом значении творожной пасхи сохраняется до сих пор. И даже иногда прорывается на страницы газет. Например, в статье Маргариты Соловьевой «Пасхальный стол», опубликованной в газете «Мир Новостей» (6 апреля 2004 года, 23 полоса) и посвященной пасхальной кухне (по-видимому, по греческим источникам), нам встретилось следующее замечание: «ПАСХА — СИМВОЛ ГРОБА ГОСПОДНЯ, она заменяет на праздничном столе ветхозаветного пасхального агнца». 
 Сегодня творожная пасха в значительной степени забыта. Мы имеем в виду не просто творожное блюдо, а особую его пирамидальную форму, выдавленную на гранях творожной пирамиды символику, деревянное приспособление (форму) для изготовления такой пасхи. Все это в наше время уже встречается редко. Хотя еще в начале XX века было очень распространено. Возможно, творожную пасху-пирамиду стали забывать, в частности, еще и потому, что этот символ стал уже непонятным и даже «неудобным». У современного человека он может вызвать недоуменную мысль о связи Гроба Господня с пирамидами. Мысль, как мы теперь понимаем, СОВЕРШЕННО ПРАВИЛЬНУЮ. Но в скалигеровской версии истории — невозможную и запретную. Заканчивая рассказ о трех мщениях княгини Ольги-Елены, сделаем следующее замечание. Не исключено, что в русских летописях три мщения Ольги-Елены каким-то образом соответствуют испытанию трех крестов, найденных византийской царицей Еленой в Иерусалиме.
 
Как вам известие? Пишите в комментариях. Интересно ваше личное мнение. Спасибо.
Так же можете написать и подписаться здесь  
Подробнее

 
Обновлено: 24.04.2022 — 11:34

Убить русского в себе 5 (1)

Специальный репортаж «Событий» Убить русского в себе

Выпущенный на экраны без рекламы и в новостях о данном фильме я не слышал. О «Большом украинском мифе» мы, особенно русские, мало что знаем и в настоящее время.

Фильм даёт ответ на вопросы: «От куда такие антироссийские настроения, националистические = фашистские настроения в, так пока называемой, Украине? Почему русские люди на Украине, не говорящие на кулешовке = украинском языке, подвергаются геноциду?»

Фильм хороший, но на не тянет. Почему? Ответ находится в исследовании письменной истории мира согласно Новой Хронологии Фоменко-Носовского. 

Совершите доброе дело! Помогите человеку выйти из трудной жизненной ситуации Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §12/12.1

жми ↑

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec

HotLog

Обновлено: 06.04.2022 — 23:46

О чём молчит Гарри Каспаров? 5 (1)

Здравствуйте драгоценные!

Увидел данную публикацию Диспута «Хронология Руси: Pro et Contra» в СПбГУП. 23 декабря 2000г, на канале Новая Хронология для себя не открыл ни чего нового, так как видел  в кинозале официального сайта Новой Хронологии Фоменко-Носовского.

Сегодня же увидел интернет-газету https://kasparov.kasparov.ru/ вот и решил показать в моём блоге данную видео-запись двадцати двух летней давности. Да. У Гарри Каспарова есть организационный и ораторський талант. Такую встречу организовать в Университете Санкт-Петербурга стоило не малых усилий. Для чего? Если посмотреть в поисковик https://yandex.ru/search/?text=каспаров+гарри+википедия&clid=2470146&banerid=0699000022%3ASW-4fa9b30c6bf7&win=475&lr=53 то можно убедиться что Гарри Каспаров на мелочи не разменивается.

Ответ содержится в автобиографической книге Анатолия Тимофеевича Фоменко. 

Читаем абзац стр.465 бумажного варианта книги :»  В этом году (имеется в виду 1998 год /novoxronolog) осенью со мной связался Гарри Кимович Каспаров, чемпион мира по шахматам. О его желании встретиться мне сообщил мой коллега, известный математик Федор Алексеевич Богомолов, специалист по алгебраической геометрии, уже давно работавший в США и имевший контакты с Каспаровым по каким-то финансовым проектам. Встреча состоялась у нас дома, в МГУ. Оказалось, что Г.К.Каспаров давно обратил внимание на наши исследования по хронологии и они, по его словам, многое прояснили для него в понимании всемирной истории. Он пришел к нам со своей матерью Кларой Шагеновной — удивительно умной и интересной женщиной, рис.3.155, рис.3.156, рис.3.157.

Рис.3.155. Г.К.Каспаров и А.Т.Фоменко. 1998 год.

Рис.3.156. В.П.Фоменко, К.Ш.Каспарова, Г.К.Каспаров, А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский. 1998 год.

Рис.3.157. Г.К.Каспаров, А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский, Ф.А.Богомолов. 1998 год.

Г.К.Каспаров предложил нам совместные действия по пропаганде идей новой хронологии. Мы согласились. Гарри Кимович произвел на нас сильное впечатление своей широкой эрудицией, четкостью и быстротой мышления, великолепным логическим анализом.»

Читаем стр.480 : «Летом (1999 года/novoxronolog) состоялась поездка вместе с Таней в Канаду, в г.Монреаль, на конференцию, специально посвященную Новой Хронологии, и организованную по предложению Г.К.Каспарова и Роберта Тополя. Поездка длилась одну неделю. Из России поехали: А.Т.Фоменко, Т.Н.Фоменко и Г.В.Носовский. Сам Каспаров на конференции не присутствовал, но был в постоянном контакте с нами по телефону.»

Дальше читаем стр.482-483 бумажного варианта книги: «В 1999-2000 годах в нескольких выступлениях в прессе и по телевидению чемпион мира по шахматам Г.К.Каспаров поддержал критическую часть новой хронологии, за что мы ему благодарны. Ему принадлежит ряд интересных наблюдений. Некоторые из них были, со ссылками на него, использованы в наших книгах. 9 июля 1999 года Г.К.Каспаров выступил в программе Ночной Полет, с известным ведущим Андреем Максимовым, АТВ. Каспаров активно поддержал критическую часть новой хронологии. У меня есть видеозапись этого выступления; ее можно посмотреть на нашем сайте chronologia.org = chronologia.su = новая-хронология.рф, в разделе Кинозал.

Однако в дальнейшем наше сотрудничество с Г.К.Каспаровым не сложилось. В частности, оказалось, что он и мы существенно по-разному оценивали саму’ суть новой хронологии. Забегая вперед по времени, скажу, что Г.К.Каспаров активно убеждал нас ограничиться лишь пропагандой уже опубликованных нами критических исследований. Настаивал не публиковать новые книги по хронологии, и избегать попыток восстановления правильной истории на основе математических методов. Наша реконструкция древней истории, основанная на новой хронологии, по каким-то соображениям ему сильно не нравилась.

Кроме того, Г.К.Каспаров считал необходимым оформить наше взаимодействие и некоторые другие его организационные идеи в виде письменного договора, от подписания которого мы уклонились. Этот документ, по нашему мнению, существенно ограничил бы нашу свободу исследований, связывал бы нам руки. Более подробно, дело было так.

В 1999 году канадец Роберт Тополь и Г.К.Каспаров предложили нам подписать вместе с ними договор о создании проекта-фонда по хронологии. Однако договор был составлен, как вскоре выяснилось, с сильным ущемлением наших прав. На странности предлагаемого нам для подписи документа обратила внимание Татьяна Николаевна. Она категорически воспротивилась подписанию договора. Сознаюсь, что лично я сначала не вникал в его детали и, полностью доверяя Каспарову, был готов подписать бумаги, не раздумывая. Однако через пару дней сомнения Тани подтвердили опытные юристы, к которым мы обратились. Выяснилось, что в сложном договоре, — на нескольких десятках страниц, причем в запутанной английской юридической терминологии, нам незнакомой, — все права на контроль и распространение исследований по Новой Хронологии (как прошлые, так включая и те, которые произойдут в будущем), фактически закреплялись исключительно за Р.Тополем и Г.Каспаровым. Причем с дальнейшей автоматической передачей всех этих прав их детям. Авторские же права А.Т.Фоменко, Г.В.Носовского и Т.Н.Фоменко фактически полностью подавлялись.

Мы, конечно, не стали подписывать.

В итоге, между нами и Г.К.Каспаровым (у нас дома, в присутствии его матери Клары Шагеновны) состоялся достаточно напряженный разговор, серьезно углубивший наши расхождения. Стало ясно, что образовавшаяся трещина принципиальна и будет только увеличиваться. Так и произошло.

Гарри Каспаров: «Черные дыры истории». Журнал «Огонек», номера 1,2, с.27-31, и номер 3, с.34-37, январь 1999 года. Большая статья, написанная чемпионом мира по шахматам Г.К.Каспаровым, критически очерчивает проблемы «древней» истории. Как уже говорилось, некоторое время Г.К.Каспаров поддерживал критическую часть новой хронологии (осуждая в то же время нашу реконструкцию), но потом вообще отошел от этой проблематики и даже стал высказываться критически в наш адрес. Затем он активно занялся политической деятельностью, и наши пути вовсе и окончательно разошлись.»

Зная о данных событиях смотрю на фото открытия МУЗЕЯ НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ ФОМЕНКО-НОСОВСКОГО

Здесь Татьяна Николаевна Фоменко стоит за спиной своего мужа Анатолия Тимофеевича Фоменко. Фото спонтанное, но весьма символичное ЖЕНА ЗАЩИЩАЕТ ТЫЛ, СПИНУ МУЖА.

Получается : «Если бы Татьяна Николаевна Фоменко не проявила внимательности в изучении договора предложенного в 1999 году канадцем Робертом Тополь и Г.К.Каспаровым ;о котором написано выше; то и Новой Хронологии Фоменко-Носовского; такую, какую мы сей час изучаем; не было бы.» 

  Вот почему для меня книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус» особенно ценна, как и другие книги Новой Хронологии Фоменко-Носовского которые есть в цифровом варианте  так и в бумажном. 

  В бумажном варианте книги А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского можете найти с помощью следующего поисковика

 

Так же в OZONe можете найти книги авторов А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского .

Спасибо Вам за прочтение и выбор книг Новой Хронологии Фоменко-Носовского. 

Теперь понятно о чём старается молчать Гарри Каспаров

Искренне Ваш, novoxronolog .

Соверши доброе дело! Помоги человеку выйти из трудной жизненной ситуацииГ.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §12/12.1

жми ↑

Обновлено: 06.04.2022 — 08:34

Экскурсия в Музей Новой Хронологии Фоменко-Носовского 5 (8)

Здравствуйте Драгоценные!

  К сожалению ни каждый из нас может себе позволить, даже во время своего отпуска, поехать в путешествие. Порою мы, из-за своей трудовой загруженности, не можем себе позволить выехать даже за околицу нашего места жительства. Тем не менее путешествовать нужно и полезно.

   Полезное путешествие, для начала — виртуальное, предлагает Мультимедийный Музей Новой Хронологии Фоменко Носовского Ярославль, Волжская набережная, 45.

Ярославль, Волжская набережная, 45

Цена билета: 100 рублей. Начать просмотр можно в течение 30 дней с момента покупки билета. После начала просмотра ссылка активна в течение 24 часов

   Нажмите на ссылку ↑ Да, если кто планирует путешествие по Золотому Кольцу России, рекомендую начать его уже сейчас, с приобретения билета в виртуальное путешествие по Музею Новой Хронологии Фоменко Носовского Ярославль,  Волжская набережная, 45 . Так Вы реально узнаете ценность Золотого Кольца России.

 

 

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec

Можно и по другому, просто перевести сумму на телефон +7 922 670 11 74

 

 
Обновлено: 27.06.2022 — 19:24

Фильм №24. РИМСКИЕ ДРЕВНОСТИ. КРУШЕНИЕ МИФА. 5 (1)

РИМСКИЕ ДРЕВНОСТИ. КРУШЕНИЕ МИФА.
Этот фильм — крушение мифа о Римских древностях. Он посвящен нескольким сенсационным открытиям, сделанным российскими и итальянскими учеными. Кто из нас в детстве не зачитывался легендами и мифами древнего мира? И это были не просто занимательные истории для внеклассного чтения. Легендарное прошлое Древней Греции и Древнего Рима занимает немало страниц в школьных учебниках истории. Ведь, начиная с XVIII века, знание так называемой античной истории стало мерилом образованности человека. Поэтому уже не одно столетие школьники заучивают имена римских богов и императоров, даты великих римских сражений и годы постройки грандиозных сооружений, мечтая увидеть Римский форум, Колизей, колонну Траяна и капитолийскую волчицу. Однако результаты современных исследований античных памятников нередко полностью разрушают миф о необычайной древности и самих памятников, и всей истории Древнего Рима.

 

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec

 

WordPress тема под вирусный контент и социальные сети

Обновлено: 07.05.2022 — 14:42

Фильм №23. ЭТРУСКИ — ЭТО РУССКИЕ 5 (2)

ЭТРУСКИ — ЭТО РУССКИЕ.

Этруски – это русские? В фильме ученые раскрывают тайну древних этрусков. Каждый, кто интересуется историей, знает, что в мире до сих пор существует много нерешенных исторических и хронологических загадок. Одна из них – загадка древних этрусков. Считается, что этот народ появился в Италии в VII веке до нашей эры, то есть еще до основания Рима. Потом он загадочным образом исчез, оставив после себя многочисленные памятники, покрытые непонятными письменами, которые ученые до сих пор не могут расшифровать, поэтому широкое распространение получило выражение «этрусское не читается». Но почему они в этом так уверены? Возможно, что эти древние надписи хранят какую-то тайну, которая сильно смущает и даже пугает историков. В фильме принимают участие российские и итальянские ученые, которые высказывают разные точки зрения на культуру и происхождение этрусков.

 

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec

 

 
Обновлено: 07.05.2022 — 14:43

Фильм №22. СОЛДАТЫ ИМПЕРИИ. Катары, Разин, Пугачёв 5 (1)

СОЛДАТЫ ИМПЕРИИ. Катары, Разин, Пугачёв.
Фильм расскажет о результатах событий, происходивших в Европе в XVI-XVII веках во времена распада мировой империи.

После череды войн и мятежей, вошедших в историю как Реформация, на территории Русско-Ордынской империи появилось множество новых независимых государств. Однако подлинную картину этих событий историки скалигеровской школы или неверно трактовали, или умышленно скрыли от последующих поколений. И яркий тому пример — разгром катаров в Западной Европе и войны Романовых со Степаном Разиным, а затем с Емельяном Пугачевым в России. И движение катаров, и восстание Разина и Пугачева были широкомасштабной войной преданных солдат Империи против мятежников-реформаторов, захвативших престолы во всех странах Европы.

p/s Внимательно посмотрев данный фильм я получил ответ на вопросы: » Почему до сих пор горят архивы с первоисточниками? Почему случился пожар в Соборе Парижской Богоматери, что в Париже (Франция)?»

Да, ещё. Предлагаю посмотреть, кликнув по ссылке→ книги Анатолия Тимофеевича Фоменко, тех книг которых нет в наличии можете сделать предзаказ.

 

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec

 

HotLog

 

 
Обновлено: 07.05.2022 — 11:10