Глава 1.
«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

§5. И СНОВА ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА Н.Э. В ОПИСАНИИ ГЕРОДОТА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ — ЭТО ПЕРСИДСКИЙ ЦАРЬ КИР.

Во избежание недоразумений, еще раз поясним, что отождествление, указанное в заголовке, означает следующее. Некий реальный средневековый персонаж XIII века н.э., подлинную биографию которого мы возможно никогда полностью и не восстановим, описан в одних документах под именем Карла Анжуйского, а в других — как «античный» царь Кир. Затем обе летописи были неверно датированы и отброшены в прошлое, где и возникли призрачные образы-миражи, один из которых сегодня нам и преподносят как знаменитого персидского царя Кира.

19а. КОНЕЦ ГОГЕНШТАУФЕНОВ В XIII ВЕКЕ Н.Э. КАЙЗЕР МАНФРЕД. В конце Священной империи X-XIII веков н.э. мы видим последнего ее официального императора Конрада IV: 1237-1254 годы н.э. по [64]. Затем начинается война XIII века, основной оригинал «античной» Троянской войны. Конрад IV уже не коронуется в Риме, в отличие от своих предшественников. Скоро власть переходит к представителю Анжуйского дома, а именно, к Карлу Анжуйскому. Завершает династию Гогенштауфенов знаменитый герой КАЙЗЕР Манфред: 1254-1266 годы н.э. по [196].

# 19b. «АНТИЧНОСТЬ». КОНЕЦ ГЕРАКЛИДОВ И ПРИХОД К ВЛАСТИ КРЕЗА. Конец династии Гераклидов происходит так. «Власть, принадлежавшая ранее дому Гераклидов (так Геродот, по-видимому, называет Гогенштауфенов XIII века н.э. — А.Ф.) перешла к роду Креза» [163], 1:7, с.13. Имя КРЕЗ является, скорее всего, легким искажением слова КАЙЗЕР, то есть, попросту, ЦАРЬ, ЦЕЗАРЬ. Крез, по-видимому, является двойником Манфреда, германского КАЙЗЕРА. Как и средневековый Манфред, «античный» Крез считается известным героем.

20а. В XIII ВЕКЕ Н.Э. КАЙЗЕР МАНФРЕД 12 ЛЕТ ПРАВИТ В ИТАЛИИ (ЛАТИНИИ). Манфред правил 12 лет: 1254-1266 годы н.э. по [196]. Правит он в Италии, то есть в стране, называвшейся ТЛ или ЛТ, в Латинии. Напомним, что фантомным отражением Манфреда в Третьей Римской империи является гот Тотила (541-552), имя которого без огласовок звучит как ТТЛ или ТЛ.

# 20b. «АНТИЧНОСТЬ». ЦАРЬ КРЕЗ 14 ЛЕТ ПРАВИТ В ЛИДИИ. «Античный» Крез правил 14 лет, якобы 560-546 годы до н.э. [72], с.193. Это очень близко к 12 годам правления средневекового Манфреда. «Античный» Крез правит в Лидии, то есть в стране по имени ЛД или ЛТ. Ранее Лидия уже отождествилась у нас либо с Италией, либо с Латинской империей на территории Византии. Далее, «античный» Крез назван сыном АЛИАТТА. Похоже, что АЛИАТТ — это, попросту, обратное, арабское или еврейское, прочтение средневекового имени гота ТОТИЛЫ. Имя Алиатт без огласовок звучит как ЛТТ.

Мы уже во второй раз сталкиваемся с совмещением имен при их обратном прочтения. Таковы ТЛ = Италия, ЛТ = Лидия, а также ЛТТ = Алиатт и ТТЛ = Тотила. Вероятно, Геродот использовал также арабские или еврейские документы, где текст читают СПРАВА НАЛЕВО, в отличие от европейских. Кстати, аналогичную «перевернутую картину» мы наблюдали и при совмещении средневекового Карла Анжуйского с «античным» Нарзесом, см. выше. В этом случае «Цезарь Анжу» превращался при обратном прочтении в НРЦ, то есть в «Нарзеса».

21а. БИБЛЕЙСКИЙ СОЛОМОН И ГОТСКИЙ ЦАРЬ ТОТИЛА. 1) Напомним, см. «Числа против Лжи», гл.6, что война XIII века н.э. описана в Библии, в частности, как война при царях Сауле, Давиде, Соломоне. Кроме того, мудрец и законодатель, библейский царь Соломон накладывается на известного императора, законодателя Юстиниана I, жившего якобы в VI веке н.э. 2) Готский король Тотила = ТТЛ является одним из главных персонажей Готской войны якобы VI века, то есть фантомного отражения войны XIII века н.э.

# 21b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. СОЛОН И ТЕЛЛ. 1) Современником «античного» Креза является известный СОЛОН, дубликат не менее известного библейского СОЛОМОНА. Солон также известен в «Древней» Греции как выдающийся ЗАКОНОДАТЕЛЬ [163], 1:30, с.19. 2) Наряду с Крезом и Солоном, в книге Геродота неоднократно упоминается ТЕЛЛ (или ТЛЛ без огласовок), при встречах Креза с Солоном [163], 1:30, с.19. По-видимому, он является отражением готского короля ТТЛ-Тотилы.

22а. БИБЛЕЙСКИЙ МОИСЕЙ И ЛЕГЕНДА О МЕДНОМ ЗМЕЕ. Согласно результатам, изложенным в книге «Числа против Лжи», гл.6, Троянская = Тарквинийская = Готская война дала вклад в библейское описание исхода иудеев из Египта (из Миц-Рима) под предводительством Моисея. Отметим, что Моисей в значительной мере является также двойником Юстиниана и Соломона, см. «Числа против Лжи», гл.6. Один из ярких сюжетов библейского повествования о Моисее — это известный рассказ о МЕДНОМ ЗМЕЕ. Описано «нашествие змей», наказывающих иудеев. Это событие преподнесено Библией как божественное предзнаменование. Одна из самых популярных библейских легенд, неоднократно изображавшаяся поздне-средневековыми художниками. О том, что такое «медный змей» на самом деле, мы рассказываем в книге «Библейская Русь», гл.4:10.

# 22b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ЛЕГЕНДА О ЗМЕЯХ В ПРАВЛЕНИЕ КРЕЗА. Насколько нам удалось выяснить, в «Истории» Геродота ТОЛЬКО ОДИН РАЗ говорится о ЗМЕЯХ. И происходит это именно при описании правления Креза. То есть именно тогда, когда такое описание и должно было появиться при греко-библейском хронологическом сдвиге. Геродот пишет: «Все окрестности города внезапно наполнились ЗМЕЯМИ… Это явление Крез счел божественным знамением, как это и было в действительности» [163], 1:78, с.35. Геродот довольно много говорит об этом событии.

23a. В XIII ВЕКЕ Н.Э. ФРАНК КАРЛ АНЖУЙСКИЙ НАПАДАЕТ НА ИТАЛИЮ (ЛАТИНИЮ). Напомним, что Карл Анжуйский вторгается в Италию (ТЛ — ЛТ = латиняне) в середине XIII века н.э. Начинается война с Манфредом. Карл Анжуйский считается ФРАНКОМ, он возглавляет франкские войска [196]. Его нападение на латинян знаменует собой вступление в войну Франкии, то есть ПРС = «Персии» или П-Русии, Белой Руси, согласно обнаруженным нами параллелизмам, см. ГХК.

# 23b. «АНТИЧНОСТЬ». ПЕРСИДСКИЙ ЦАРЬ КИР НАПАДАЕТ НА ЛИДИЮ. Кир является ПЕРСИДСКИМ царем, то есть ПРС без огласовок. Его нападение на лидийцев (ЛД) знаменует собой вступление в войну ПЕРСИИ, мощной державы, игравшей огромную роль в истории «Древней» Греции якобы VI-V веков до н.э. [163].

ЧТО ТАКОЕ «ПЕРСИЯ»? Мы уже неоднократно сталкивались с необходимостью отождествлять «древнюю Персию» с Франкией или с Пруссией или с П-Руссией, то есть с Белой Русью. В частности, следы такого отождествления проявляются и в названии столицы Франции — Paris. В связи с этим обратим внимание, что якобы латинское слово PARS, — без огласовок звучит как ПРС, — переводится сегодня просто как «область», «сторона», «часть». См. Латинско-Русский словарь [237]. На русских военно-морских картах XVIII века латинское обозначение PARS уцелело на территории России. Так, на карте 1702 года, составленной при участии Петра I, «Московская Страна» названа также Muskowiae PARS. Оба названия — и русское, и латинское — написаны на карте рядом. См. [73]. Возникает мысль, что словом PARS в средние века обозначали как саму «Персидскую Империю», так и ее отдельные области, ЧАСТИ. Потом первоначальное, всеобщее значение слова «pars» = ПРС было забыто и сведено лишь к его узкому смыслу «часть». Таким образом, «Персией» могли называть различные области одной и той же Великой Персидской, то есть «Монгольской» Империи XIII-XVI веков н.э.

В целях экономии места мы опустим детали сравнения «античных» и средневековых событий данной эпохи при сдвиге на 1810 лет. Отметим, впрочем, что правление Креза, якобы 560-546 годы до н.э. по [72], прекрасно совмещается при указанном сдвиге с правлением его средневекового двойника — кайзера Манфреда 1254-1266 годы н.э., см. ГХК.

24а. В XIII ВЕКЕ Н.Э. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ ЗАХВАТЫВАЕТ ИТАЛИЮ (ЛАТИНИЮ) И ГРЕЦИЮ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КОРОЛЬ АНЖУ КАК ГОМЕРОВСКИЙ ЭНЕЙ? В 1268 году н.э. Карл Анжуйский разгромил войска Конрадина, кратковременного наследника Манфреда, чем полностью завершил завоевание Италии. Война XIII века н.э. заканчивается, и Италия подпадает под власть ПРС — Франкии, П-Русии. Интересно, что в это же самое время завоевывается и Греция. Оказывается, Карл Анжуйский становится также князем ахейским (!) с 1278 по 1285 годы н.э. [195], с.379. Таким образом, Троянская война в XIII веке н.э. охватывала как «Латинию», так и Ромею.

По-видимому, «Карл Анжуйский» — это одно из имен царя ЭНЕЯ. Не исключено, что слово Анжу означало то же, что и слово НОЙ, то есть НОВЫЙ. История П-Руса, то есть ФРАНКА Карла Анжу, то есть просто «Нового Короля», является, вероятно, отражением истории троянского царя, покинувшего в XIII веке разрушенную Трою = Царь-Град и основавшего затем новое царство. История Энея описана, например, в «Энеиде» Вергилия. ТРОЯНЕЦ ЭНЕЙ прибывает в Латинию (Италию) и затем его потомки основывают здесь город и царство под названием РИМ примерно в конце XIII — начале XIV века н.э. Таким образом, здесь мы, вероятно, счастливым образом наталкиваемся на следы РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ОСНОВАНИЯ РИМА В ЛАТИНИИ. О том, где была расположена страна Латиния (Людная) той эпохи см. в нашей книге «Начало Ордынской Руси». Через некоторое время другой группой беглецов из Трои, либо же во время великого = «монгольского» завоевания, был основан и город Рим на территории современной Италии. Произошло это, скорее всего, не ранее конца XIV века н.э. «Античный» Эней отразился также и в Библии как патриарх Ной (Новый).

# 24b. «АНТИЧНОСТЬ». ПЕРСИДСКИЙ ЦАРЬ КИР ЗАХВАТЫВАЕТ ЛИДИЮ И ГРЕЦИЮ. Якобы в 546 году до н.э. царь Кир захватывает ЛИДИЮ (ЛТ = Латинию?). При сдвиге на 1810 лет, 546-й год до н.э. превращается в 1264 год н.э. Он прекрасно согласуется с 1268 годом завоевания ИТАЛИИ (то есть ТЛ) Карлом Анжуйским. См.выше. Завершив покорение Лидии, «античный» царь Кир покоряет Грецию. «Вся малоазийская Греция вошла в состав Персидской монархии» [258], с.168. Как мы видим, Геродот весьма точно воспроизводит реальные события XIII века н.э. При этом, на страницах «Истории» Геродота появляется ПЕРСИДСКАЯ МОНАРХИЯ, то есть либо средневековая Франкия, либо П-Руссия, то есть Белая Русь. Либо это одно и то же. Далее, говоря о Лидии, Геродот, по-видимому, имел в виду Латинскую (ЛТ = ЛД) империю в Ромее, либо Латинию (Италию в обратном прочтении). Между прочим, имя КИР у Геродота, вероятно, означает, попросту, КОРОЛЬ. То же самое, что и средневековое СИР или СЭР, то есть просто ЦАРЬ.

25а. ЗАХВАТ РИМА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ КОРОЛЕМ АНЖУЙСКИМ В XIII ВЕКЕ Н.Э. 1) Выше мы отмечали, что многие средневековые авторы называли Рим ВАВИЛОНОМ, а Римскую империю — ВАВИЛОНИЕЙ. Карл Анжуйский завоевывает Рим. Можно ожидать, что некоторые летописцы назовут это событие захватом Вавилонии. 2) Средиземноморье называется по-латински Mediterraneus [237], с.635. Следовательно, захватив Латинию (в Ромее) или Италию, и окрестные земли, Карл Анжуйский завоевывает «срединное царство».

# 25b. «АНТИЧНОСТЬ». ЗАХВАТ КИРОМ ВАВИЛОНА И МИДИИ, ТО ЕСТЬ СРЕДИННОГО ЦАРСТВА. 1) Наше предсказание полностью сбывается. Геродот сообщает, что затем Кир захватывает ВАВИЛОНСКОЕ ЦАРСТВО. «В середине VIII века (до н.э. — А.Ф.), при Ахеменидах (Кир их представитель — А.Ф.), Персидская держава достигла значительного могущества» [258], с.168. 2) В середине якобы VI века до н.э. ПЕРСЫ (п-русы?) завоевывают МИДИЮ и устанавливают там персидскую династию [766], с.87. Таким образом получается, что Геродот называет Средиземноморье — МИДИЕЙ.

26а. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ И ЕГО ПРЕЕМНИК КАРЛ II НЕАПОЛИТАНСКИЙ В XIII ВЕКЕ Н.Э. В 1250 году н.э. Конрад IV объявляет себя королем Неаполя, однако через четыре года разгромлен Карлом Анжуйским, который и становится первым фактическим основателем известного Неаполитанского королевства в Италии [196]. Деятельность Карла Анжуйского затем успешно продолжена его преемником Карлом II Неаполитанским. Следовательно, Карл Анжуйский является родоначальником новой ПРС-династии (франкской или п-русской) в Латинии (Италии в обратном прочтении) после падения германской династии Гогенштауфенов.

# 26b. «АНТИЧНОСТЬ». ЦАРЬ КИР И ЕГО ПРЕЕМНИК — СЫН КАМБИЗ, см. рис.1.4. Оба изображены как христианские цари: у них в руках царская держава с крестом. «Персидское предание считает основателем персидского государства Кира и его сына Камбиза» [766], с.87. Мы начинаем понимать, что Кир — это прозвище средневекового Карла Анжуйского. Тогда получается, что Камбиз II — это прозвище Карла II Неаполитанского.

А.Т.Фоменко «МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ». Глава 1, §5

Рис.1.4. «Античные» персидские цари: Дарий, Кир, Камбиз, Смердис. Из «Всемирной Хроники» Шеделя. В руках некоторых из них — царские державы с христианскими крестами. Следовательно, их считали христианскими царями. Взято из [1396:1], лист LXIX.

27а. БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ МОИСЕЯ. Троянская = Тарквинийская = Готская война XIII века н.э., по-видимому, дала некоторый вклад в библейский рассказ о столкновении Моисея с фараоном. Эти события описаны в книге Исход. Здесь основным героем является Моисей. Легенда о его рождении, странствии ребенком в корзине по реке, чудесном спасении дочерью фараона (ТРН) — уникальна в Библии, рис.1.5 В то же время, основное содержание библейской истории Моисея относится, по-видимому, к более позднему времени, а именно, к XIV-XV векам н.э., см. книгу «Библейская Русь», гл.4.

А.Т.Фоменко «МЕНЯЕМ ДАТЫ — МЕНЯЕТСЯ ВСЕ». Глава 1, §5

Рис.1.5. Младенца Моисея, плывущего по Нилу в корзине, обнаруживают служанки дочери египетского фараона. Миниатюра якобы 1320-1330 годов. Взято из [1075:1], с.204.

# 27b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ГРЕЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЦАРЯ КИРА. Греческий рассказ о рождении «античного» царя Кира практически ТОЖДЕСТВЕНЕН легенде о первых годах жизни Моисея (кн. Исход). То же отлучение от родителей, странствия, усыновление чужими людьми и пр. [163], 1:109-113, с.46-48. Этот сюжет тоже уникален в «Истории» Геродота.

28а. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ В XIII ВЕКЕ Н.Э. Он фактически властвовал 31 год: 1254-1285 годы. Дата 1254 — это последний год правления Конрада IV. А в 1285 году Карл Анжуйский умер [196].

# 28b. «АНТИЧНОСТЬ». СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КИР. Он правил 29 лет: якобы 559-530 годы до н.э. [72], с.193. Мы видим неплохое соответствие с длительностью правления Карла Анжуйского. Далее, при жестком сдвиге вверх на 1810 лет, мы получаем для «античного» Кира следующие годы правления: 1251-1280 годы н.э. Возникает хорошее согласование с периодом правления Карла Анжуйского: 1254-1285 годы [195], [196].

29а. «ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ» В XIII ВЕКЕ Н.Э. Как мы уже неоднократно видели, важным элементом Троянской = Тарквинийской = Готской войны является ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ, часто носящая эротический оттенок, и практически во всех версиях являющаяся причиной войны. Естественно ожидать, что и Геродот должен рассказать о чем-то подобном.

# 29b. «АНТИЧНОСТЬ». ВЫБОР НЕВЕСТ В ВАВИЛОНЕ. Наше ожидание оправдывается. Геродот неожиданно вставляет в биографию царя Кира довольно любопытный рассказ, который, вероятно, и является смутным отголоском троянской «легенды о женщине» [163], 1:196-199, с.73-75. А именно, Геродот излагает вавилонский (римский или ромейский?) ОБЫЧАЙ ВЫБИРАТЬ НЕВЕСТ. Женихи приходят на площадь, где сидят девушки, и покупают самых красивых [163], 1:196, с.73-74. С другой стороны, вавилонянки приходят в святилище Афродиты (вспомните троянскую версию, где именно Афродита побеждает в споре богинь и получает яблоко от чужестранца Париса), садятся и ждут, пока какой-нибудь чужестранец не «соединится с ней за пределами священного участка… Девушка должна идти без отказа за первым человеком, кто бросил ей деньги» [163], 1:199, с.74-75. Геродот довольно детально описывает эти обычаи, а затем возвращается к биографии Кира. Такой несколько СТРАННЫЙ ФРАГМЕНТ ВНУТРИ РАССКАЗА О ЦАРЕ КИРЕ. по-видимому, и есть искаженная «легенда о женщине», ВСЕГДА ПРИСУТСТВУЮЩАЯ В МИФАХ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ XIII века н.э.

30а. ОСАДА СТОЛИЦЫ И ТРОЯНСКИЙ КОНЬ. В Троянской = Тарквинийской = Готской войне вслед за «легендой о женщине» следует война и осада столицы: Трои, Неаполя = Нового Города, Рима или Вавилона. См. выше отождествление Вавилона с Римом в некоторых средневековых текстах. Осада столицы (Вавилона) — одно из центральных событий войны. А ТРОЯНСКИЙ «КОНЬ» (АКВЕДУК или осадная башня) — это весьма известный символ Троянской войны. Поэтому следует ожидать, что и Геродот, переходя к войне Кира с Вавилоном, должен что-то рассказать о каком-нибудь замечательном «коне».

# 30b. «АНТИЧНОСТЬ». ВОЙНА КИРА С ВАВИЛОНОМ И СТРАННЫЙ СВЯЩЕННЫЙ КОНЬ. Наш прогноз оправдывается. Кир начинает войну с Вавилоном. В самом ее начале происходит СТРАННЫЙ ЭПИЗОД СО СВЯЩЕННЫМ БЕЛЫМ КОНЕМ, УТОНУВШИМ В РЕКЕ. Событие это сыграло важную роль в походе Кира [163], 1:189, с.71. Вот как это было.

«Когда Кир хотел перейти эту судоходную реку Гинд, один из его СВЯЩЕННЫХ БЕЛЫХ КОНЕЙ от резвости прыгнул в воду, чтобы переплыть реку. Однако река поглотила коня и унесла его своим течением. Тогда Кир страшно разгневался на реку за такую дерзость и повелел сделать ее столь мелкой (?! — А.Ф.), чтобы впредь даже женщины могли легко переходить, не замочив колена. ПОСЛЕ ТАКОЙ УГРОЗЫ КИР ОТЛОЖИЛ ПОКА ЧТО ПОХОД НА ВАВИЛОН» [163], 1:189, с.71. Чем вы думаете занялся великий царь Кир вместо штурма Вавилона?

Он разделил войско на две части, выстроил солдат вдоль обоих берегов реки И ЗАСТАВИЛ ИХ КОПАТЬ. Войско трудилось ЦЕЛОЕ ЛЕТО, чтобы разделить реку Гинд на 360 каналов! [163]. И лишь завершив эту странно нелепую работу, с наступлением следующей весны Кир отдал приказ возобновить штурм Вавилона. Надо четко осознавать, что дошедший до нас текст Геродота подвергся редакторской правке. Редакторы XVII века кое-что вычеркнули, кое-что изменили. Кроме того, они многого уже не понимали. Так что «360 каналов» являются, может быть, редакторским искажением (или непониманием) какого-то вполне реального и разумного приказа Кира. Конечно, появление «священного коня» в походе Кира выглядит пока по-иному, чем у Гомера в Троянской войне. Однако сейчас мы увидим, что Троянский «конь»-акведук будет ПОВТОРНО описан Геродотом, и на этот раз уже достаточно похоже на готскую версию, то есть на взятие Нового Города (Неаполя) полководцем Велизарием через русло высохшего акведука. Судите сами.

31а. НАЧАЛО ОСАДЫ НОВОГО ГОРОДА ВЕЛИЗАРИЕМ, ТО ЕСТЬ ВЕЛИКИМ ЦАРЕМ. Вспомним осаду Трои = Нового Города (Неаполя) или Нового Рима или Рима в Готской войне якобы VI века н.э. Велизарий, командующий греко-ромейским войском, вторгается в страну, подступает к Риму, у стен которого происходит битва с готами. Затем Велизарий начинает длительную и тяжелую осаду Нового Города (Неаполя или Нового Рима). Эта осада — один из главных эпизодов войны.

# 31b. «АНТИЧНОСТЬ». НАЧАЛО ОСАДЫ ВАВИЛОНА ВЕЛИКИМ КИРОМ, ТО ЕСТЬ ВЕЛИКИМ ЦАРЕМ. Вот как рассказывает Геродот об осаде Вавилона войсками Кира. «Когда вновь наступила весна, царь выступил в поход на Вавилон. Вавилоняне вышли из города с войском и ожидали Кира. Когда царь подошел к городу, вавилоняне бросились в бой, но, потерпев поражение, были оттеснены в город… Запасшись продовольствием на очень много лет, они не обращали никакого внимания на осаду» [163], 1:190, с.71. Напомним, что Кир — это всего лишь слегка иное произношение слова Царь. Вместо Цезарь часто говорили Кесарь. Так что все эти термины: Царь, Кесарь, Цезарь, Кир — означают ОДНО И ТО ЖЕ.

32а. БЕЗУСПЕШНАЯ ОСАДА НОВОГО ГОРОДА (НЕАПОЛЯ) В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Осада Нового Города греками-ромеями якобы в VI веке н.э. была затяжной и даже вызвала волнения в войсках Велизария [196], [695]. Новый Город (Неаполь) был сильной крепостью. Как пишет Прокопий, Велизарий даже хотел было прекратить безуспешную осаду.

# 32b. «АНТИЧНОСТЬ». БЕЗУСПЕШНАЯ ОСАДА ВАВИЛОНА. Персидский царь Кир осаждал Вавилон долго и безуспешно. В результате, как пишет Геродот, «Кир оказался в затруднительном положении, так как прошло уже много времени, а дело (осады) нисколько не подвигалось вперед» [163], 1:190, с.71.

33а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ВОЕННАЯ ХИТРОСТЬ ВЕЛИЗАРИЯ (ВЕЛИКОГО ЦАРЯ) И АКВЕДУК. Неожиданно Велизарию пришла в голову военная хитрость, позволившая ему взять Новый Город (Неаполь). Летописи утверждают, что кто-то подал ему совет — захватить Новый Город через канал-трубу высохшего акведука. Труба начиналась снаружи и вела внутрь города, проходя сквозь крепостную стену. Проход был закрыт каменной пробкой. Старый акведук не охранялся осажденными, они забыли о нем и никак не ожидали нападения с этой стороны. См. выше и [196], [695].

# 33b. «АНТИЧНОСТЬ». ВОЕННАЯ ХИТРОСТЬ ВЕЛИКОГО КИРА (ВЕЛИКОГО ЦАРЯ) И РЕКА ГОРОДА ВАВИЛОНА. Военная хитрость Кира, приведшая к захвату Вавилона, такова. Геродот пишет: «Наконец другой ли кто подал совет в затруднении или же сам Кир сообразил, как ему поступать, — но сделал он вот что. ОН ПОСТАВИЛ ЧАСТЬ СВОЕГО ВОЙСКА В ТОМ МЕСТЕ, ГДЕ РЕКА ВХОДИТ В ГОРОД, А ДРУГУЮ ЧАСТЬ — НИЖЕ ПО ТЕЧЕНИЮ, У ЕЕ ВЫХОДА ИЗ ГОРОДА» [163], 1:191, с.71.

34а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. СПЕЦИАЛЬНЫЙ ОТРЯД ГРЕКОВ-РОМЕЕВ ПРОНИКАЕТ ЧЕРЕЗ СТАРЫЙ СУХОЙ АКВЕДУК В НОВЫЙ ГОРОД. Как мы уже знаем, см. «Античность — это средневековье», отряд ромеев-греков в несколько сот человек тайно проникает внутрь огромной трубы высохшего акведука. А в Троянской версии несколько сот воинов входят внутрь Троянского «коня». Напомним о похожем звучании слов aqua — ВОДА и equa — ЛОШАДЬ. Как сообщает Гомер, другая часть войска греков уходит от Трои, имитируя снятие осады и вводя тем самым троянцев в заблуждение. То есть, и здесь мы видим разделение войска осаждающих на две части.

# 34b. «АНТИЧНОСТЬ». ВТОРЖЕНИЕ ВОЙСКА КИРА В ВАВИЛОН ПО РУСЛУ ОСУШЕННОЙ ИМ РЕКИ. Кир приказывает отвести реку в сторону. Ее русло высыхает и первая половина войска Кира вступает по руслу в город совершенно неожиданно для осажденных. Геродот пишет: «Он приказал воинам, как только увидят, ЧТО РУСЛО СТАЛО ПРОХОДИМЫМ ВБРОД, ВСТУПАТЬ ПО ЭТОМУ РУСЛУ В ГОРОД. После этого сам царь с нестроевой частью войск отступил (! — А.Ф.). Персидский царь отвел реку с помощью канала в озеро… таким образом СТАРОЕ РУСЛО СДЕЛАЛОСЬ ПРОХОДИМЫМ» [163], 1:191, с.71. Ясно, что геродотовский рассказ о ВЫСЫХАЮЩЕМ русле реки, входящей в город, является легким видоизменением рассказа о ВЫСОХШЕМ акведуке — Троянском «коне».

35а. ТРОЯНСКАЯ = ГОТСКАЯ ВОЙНА. ПАДЕНИЕ НОВОГО ГОРОДА. Войска’ Велизария, греки-ромеи-римляне врываются через высохший акведук в Новый Город (Новый Рим или Неаполь) = Трою. В городе начинается паника, внезапное нападение застает осажденных врасплох и судьба города решена — Новый Город пал. Аналогичным образом описывает взятие Трои и Гомер. Греки внезапно появляются «из чрева Троянского коня» и захватывают Трою.

# 35b. «АНТИЧНОСТЬ». ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА. Геродот пишет: «После того как ВОДА В РУСЛЕ СПАЛА настолько, что доходила людям приблизительно до колена, ПЕРСЫ ПО СТАРОМУ РУСЛУ ВОШЛИ В ВАВИЛОН. Если бы вавилоняне заранее узнали замысел Кира или вовремя заметили его действия, то, конечно… совершенно уничтожили бы врага… Однако теперь персы внезапно напали на вавилонян. Город же Вавилон столь огромный, что… горожане, жившие в центре, не знали, что враги уже заняли окраины… Так-то Вавилон был взят» [163], 1:191, с.71-72. Перед нами практически то же описание, что и в предыдущем пункте.

И опять мы видим как средневековые писатели СТАРАЛИСЬ ДОБРОСОВЕСТНО ОПИСАТЬ ТУМАННОЕ ПРОШЛОЕ, напряженно вчитываясь в дошедшие до них ветхие документы. Быть может, столетней или двухсотлетней давности. Геродот искренне пытается понять — что же такое некий «священный конь»: высохшее русло какой-то реки или акведука, по которому в осажденный город (не то в Вавилон, не то в Новый Город, не то в Трою) врываются не то персы, не то греки. В результате, у него складывается некоторая субъективная картина, которую Геродот (или его редактор в XVII веке) и предлагает читателям своей «Истории». Картина эта уже достаточно далека от оригинала, НО ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, В НЕЙ ДОСТАТОЧНО ЯСНО ПРОСТУПАЮТ ЧЕРТЫ РЕАЛЬНОГО СОБЫТИЯ, породившего весь этот пышный букет легенд.

Вряд ли можно утверждать, что готская версия с акведуком — САМАЯ ДОСТОВЕРНАЯ. Возможно и она далека от реальности. Мы рассчитываем вскоре собрать вместе все выявленные нами фантомные дубликаты Троянской войны и написать ее НАСТОЯЩУЮ СУММАРНУЮ ИСТОРИЮ. ИСТОРИЯ ЭТА БУДЕТ СУЩЕСТВЕННО ПОЛНОКРОВНЕЕ И НАСЫЩЕННЕЕ, чем ее краткие и искаженные индивидуальные версии — Троянская война, Готская война и т.д.

36а. ПАДЕНИЕ ИТАЛЬЯНСКОЙ ТРОИ (НОВОГО РИМА?) ПРИМЕРНО В 1261-1268 ГОДАХ Н.Э. Как мы уже выяснили, война XIII века н.э. завершается в 1268 году падением Нового Города (Неаполя или Нового Рима), итальянской средневековой Трои и смертью Конрадина (Хана Ордынского, Хана Ратного?), см. [196]. И ПРАКТИЧЕСКИ В ЭТО ЖЕ ВРЕМЯ, В 1261 ГОДУ, ПРЕКРАЩАЕТ СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ ЛАТИНСКАЯ ИМПЕРИЯ НА ТЕРРИТОРИИ РОМЕИ. Никейский император Михаил III Палеолог захватывает Новый Рим = Константинополь.

# 36b. «АНТИЧНОСТЬ». ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА В 539 ГОДУ ДО Н.Э., ТО ЕСТЬ — В 1271 ГОДУ Н.Э. ПОСЛЕ СДВИГА ДАТ НА 1810 ЛЕТ. Согласно скалигеровской хронологии, Вавилон пал в 539 году до н.э. [163], с.508, комментарий 138. При сдвиге на 1810 лет, эта дата превращается в 1271 год н.э. ЭТА НОВАЯ ДАТА ПРАКТИЧЕСКИ СОВПАДАЕТ С 1268 ГОДОМ Н.Э., ТО ЕСТЬ С КОНЦОМ ВОЙНЫ XIII ВЕКА Н.Э. Это очень хорошее согласование. Некоторые современные комментаторы предполагают, будто описание Геродота относится к походу Дария, однако САМ ГЕРОДОТ совершенно недвусмысленно говорит здесь о походе Кира [163].

Остановимся здесь на минуту и осмыслим сказанное. Мы видим, как долго и успешно «работает» хронологическая формула X=T+1800. Она постоянно предлагает нам шаг за шагом сравнивать «античные» и средневековые события, отстоящие друг от друга приблизительно на 1800 лет. Внимательно всматриваясь в них, мы довольно быстро обнаруживаем явную схожесть, близость их анкет-кодов.

Делаем следующий шаг. Сравниваем. И снова — схожесть сюжетов. Новый шаг. И снова соответствующие сюжеты. И таких шагов уже набралось очень много. По нашему мнению, таблица сравнения «по формуле» X=T+1800, насчитывающая уже 36 шагов (и далеко еще не законченная!) совмещает ДВА ЧРЕЗВЫЧАЙНО ПОХОЖИХ ПОТОКА ОПИСАНИЙ СОБЫТИЙ. Один поток — средневековый, другой — «античный». Конечно, они не идеально тождественны. Но поразительно близки, если поместить их рядом друг с другом, применив для этого сдвиг дат вверх на 1800 лет.

Ничего не было бы удивительного, если бы мы указали всего лишь одну или две пары «близких биографий». Таких, ни о чем не говорящих примеров разрозненных индивидуальных «похожих героев» можно набрать и в нашей современности. Но, критически анализируя историю Греции, МЫ ЯВНО СТОЛКНУЛИСЬ С ЧЕМ-ТО СОВЕРШЕННО ДРУГИМ. И весьма серьезным. Большое число весьма похожих друг на друга последовательных биографий неожиданно выстроились в ДВА ДЛИННЫХ ПОТОКА. И каждый из них длится НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ. При этом «АНТИЧНЫЙ ПОТОК» похож на СРЕДНЕВЕКОВЫЙ, а СРЕДНЕВЕКОВЫЙ похож на «АНТИЧНЫЙ». Более того, сквозь них явно проступает какая-то общая, одна и та же реальность. Но описанная по-разному. Причем, разными летописцами. Следовательно, — разными словами, с различными и иногда противоположными эмоциями, иногда с непохожими именами-прозвищами, но большинство из которых имеют осмысленные и согласующиеся переводы.

При этом, ВНУТРИ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ПОТОКА события отнюдь не повторяются. Они все различны. Другими словами, «античная биография» Кира вовсе непохожа на «биографию» Камбиза II. А средневековая «биография» Карла Анжуйского отлична от «биографии» Карла II Неаполитанского. То есть, каждый шаг в обнаруженной нами цепочке индивидуален и не похож на предыдущие. Но зато каждый «античный шаг» удивительно похож на свой средневековый двойник, как и наоборот. То есть, «античная биография» Кира удивительно похожа на средневековую «биографию» Карла Анжуйского. А «биография» Камбиза II — на «биографию» Карла II. Что это может означать?

Вот естественное объяснение. Скорее всего, МЫ ОБНАРУЖИЛИ ДВЕ ЛЕТОПИСИ, ОПИСЫВАЮЩИЕ В ОБЩЕМ-ТО ОДНУ И ТУ ЖЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ РЕАЛЬНЫХ СРЕДНЕВЕКОВЫХ СОБЫТИЙ. Хронологи XVI-XVII веков оставили одну летопись «на своем месте» (то есть в средних веках), а другую назвали «античной». И раздвинули их во времени. Примерно на две тысячи лет! Сегодня, обнаружив это — в основном при помощи эмпирико-статистических методов — мы предлагаем вернуть «античную» летопись на ее подлинное место и «отождествить» со средневековой. Снова обратимся к нашему сравнению и продолжим движение вверх по оси времени.

37а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ПОЛКОВОДЕЦ НАРЗЕС «ПОСТРАДАЛ ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ». Напомним, что полководец Нарзес, продолживший дело Велизария (как и Одиссей-Улисс является «продолжением» Ахиллеса) в конце своей жизни «сильно пострадал из-за женщины-императрицы», см. «Античность — это средневековье», гл.5.

# 37b. «АНТИЧНОСТЬ». ЦАРЬ КИР ПОГИБ «ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ». Его войско разбито ЦАРИЦЕЙ Томирис, которая издевается над трупом Кира [163], 1:214, с.79.

Зададимся вопросом: когда и с какой частотой упоминается имя «Кир» в истории Греции? Сейчас мы увидим, что само имя КИР — то есть, попросту, ЦАРЬ, СИР, СЭР, — по-видимому, ВПЕРВЫЕ ВОЗНИКЛО в Греции именно в XIII веке н.э. Скалигеровские историки говорят, конечно, по этому поводу, о «возрождении» якобы «античного» имени Кир после многих столетий забвения. Вот что сообщает Фердинанд Грегоровиус, известный германский историк Греции и Рима. <<По всемирной же известности Афин Оттон де ла-Рош предпочел титуловаться по имени самого города — по крайней мере в официальных актах франки и даже сам папа называют де ла-Роша Sire d`Athenes или dominus Athenarum. Этот весьма скромный титул «сир» извращен был греками на их языке в «кира» и вырос в их глазах в величественный титул Megaskyr (великий государь). Но ошибочно объяснять этот титул тем, будто им пользовались прежние ВИЗАНТИЙСКИЕ ПРАВИТЕЛИ АФИН, ибо последнее ничем не может быть подтверждено>> [195], с.151.

Мы проделали следующее простое, но объемистое, исследование. Фундаментальный по охвату первоисточников труд Ф.Грегоровиуса «История города Афин в средние века» [195] описывает период якобы от I века н.э. до XVII века н.э. Ф.Грегоровиус последовательно, столетие за столетием, излагает практически все основные сохранившиеся документы, касающиеся средневековых Афин и Греции. Мы проанализировали каждую страницу большого труда Ф.Грегоровиуса [195], и отметили на оси времени те годы, где у него (то есть в описываемых Ф.Грегоровиусом старых документах) встречается имя КИР. Подчеркнем, что мы отмечали КАЖДОЕ ПОЯВЛЕНИЕ имени КИР, независимо от характера этого упоминания. В результате оказалось, что ИМЯ КИР НАИБОЛЕЕ ЧАСТО УПОТРЕБЛЯЕТСЯ В ДОКУМЕНТАХ, ОТНОСИМЫХ ИМЕННО К 1207-1260 ГОДАМ Н.Э. В книге Ф.Грегоровиуса [195] — это страницы 151-188(4).

Выяснилось далее, что за рамками XIII века н.э. (на интервале I-XVII века н.э.) имя КИР в обзорном труде [195] ПРАКТИЧЕСКИ НЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ. А теперь осталось сказать, что при хронологическом сдвиге на 1810 лет — а еще лучше при близком сдвиге на 1778 лет — этот средневековый пик упоминаний о КИРЕ прекрасно СОВМЕЩАЕТСЯ со знаменитым персидским царем КИРОМ в истории «Древней» Греции. Подведем итоги.

38а. ВСПЛЕСК УПОМИНАНИЙ ИМЕНИ КИР В XIII ВЕКЕ НОВОЙ ЭРЫ. Описанный выше эксперимент обнаружил ЯРКО ВЫРАЖЕННЫЙ И ЕДИНСТВЕННЫЙ ВСПЛЕСК упоминаний имени КИР в XIII веке н.э. в фундаментальной книге-обзоре [195]. Вне XIII века упоминаний о КИРЕ практически нет.

# 38b. «АНТИЧНОСТЬ». ВСПЛЕСК УПОМИНАНИЙ ИМЕНИ КИР ЯКОБЫ В VI ВЕКЕ ДО НОВОЙ ЭРЫ. СОВМЕЩЕНИЕ «АНТИЧНОГО» И СРЕДНЕВЕКОВОГО ВСПЛЕСКОВ ПРИ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ. В скалигеровской истории ярко выражен всплеск упоминаний об известном персидском царе Кире в истории «Древней» Греции якобы VI века до н.э. Оба всплеска — «античный» и средневековый ПРЕКРАСНО СОВМЕЩАЮТСЯ ПРИ СДВИГЕ НА 1810 ЛЕТ, а еще лучше на 1778 лет.

ПОЧЕМУ Ф.ГРЕГОРОВИУС НЕОЖИДАННО, НО «ОЧЕНЬ К МЕСТУ», ВСПОМНИЛ ОБ «АНТИЧНОЙ» ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ, РАССКАЗЫВАЯ О ВОЙНЕ XIII ВЕКА НОВОЙ ЭРЫ? Как мы уже обнаружили, XIII век н.э. — это эпоха большой войны, отразившейся в разных источниках под разными названиями, в том числе как Троянская, Тарквинийская, Готская. Падение Нового Рима = Царь-Града = гомеровской Трои = евангельского Иерусалима происходит в 1204 году. Или же в 1261 году, когда пала Латинская империя со столицей в Царь-Граде [195]. Одновременная война в Италии и падение Нового Города = Неаполя (якобы в Италии) датируются примерно 1250-1268 годами [196].

И вот, рассказывая о событиях 1250-1270 годов н.э., Ф.Грегоровиус неожиданно, НО ОЧЕНЬ К МЕСТУ вспоминает «античную» Троянскую войну, и цитирует СРЕДНЕВЕКОВУЮ хронику Мунтанера, современника Данте. Вот эта интересная цитата, которую мы уже приводили ранее. <<Точно так же Рамон Мунтанер, историк каталонцев и современник Данте, представлял себе гомерического Менелая под видом «Афинского ГЕРЦОГА»>> [195], с.188(6).

Таким образом, Ф.Грегоровиус, прекрасно зная и «античную» и средневековую историю Греции, невольно отмечает то и дело встречающиеся (и иногда распознаваемые им) ДУБЛИКАТЫ, похожие события. Поэтому и вспомнил «античную» Троянскую войну именно при описании XIII века н.э.

В заключение отметим, что основным слоем в «биографии» «античного» царя Кира является жизнеописание императора Андроника-Христа из XII века. См. нашу книгу <<Христос и Россия глазами «древних» греков>>.

литература:

[64] Бемон Ш., Моно Г. «История Европы в средние века». — Пг., 1915.Французское издание: Be’mon C., Monod G. <<Histoire de l’Europe auMoyen A^ge>>. — Paris, 1921.
[163] Геродот. «История». — Ленинград, Наука, 1972.English edition: «The History of Herodotus». In series: «GreatBooks of the Western World». Vol.5. Encyclopaedia Britannica,Inc. Chicago, The Iniversity of Chicago, 1952 (2nd edition1990). См. также: Herodotus. «The Histories of Herodotus, etc.» -Everyman’s Library, London and New York, 1964.
[196] Грегоровиус Ф. «История города Рима в средние века. От V до XVIстолетия». Тома 1-5. — СПб, 1902-1912. Английское издание:Gregorovius F. «History of the City of Rome in the Middle Ages».- G.Bell & Sons, London, 1900-1909.
[72] Бикерман Э. «Хронология древнего мира». — Москва, Наука, 1975.Перевод с английского издания: Bickerman E.J. «Chronology of theAncient World». — Thames & Hudson, London, (1968), 1969.
[237] Дворецкий И.Х. «Латинско-русский словарь (50000 слов)». — М.,изд-во «Русский Язык», 1976.
[195] Грегоровиус Ф. «История города Афин в средние века». — СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. «Geschichte der StadtAthen im Mittelalter». — Stuttgart, 1889.
[258] «Древняя Греция». Сборник статей. Под ред. В.В.Струве,Д.П.Каллистова. — М., изд-во Академии Наук СССР, 1956.
[237] Дворецкий И.Х. «Латинско-русский словарь (50000 слов)». — М.,изд-во «Русский Язык», 1976.
[766] Сергеев В.С. «История Древней Греции». — М.-Л., ОГИЗ, 1934.
[72] Бикерман Э. «Хронология древнего мира». — Москва, Наука, 1975.Перевод с английского издания: Bickerman E.J. «Chronology of theAncient World». — Thames & Hudson, London, (1968), 1969.
[695] Прокопий. «Война с готами». — М., Изд-во АН СССР, 1950.
[1396:1] [Schedel] Hartmann Schedel. «La chronique universelle denuremberg». L’edition de Nuremberg, colore’e et commente’e.(L’edition 1493, colore’e et commente’e). Introduction etAppendice par Stephan Fu»ssel. — Taschen GmbH. (Ko»ln). Ko»ln,London, Madrid, New York, Paris, Tokyo, 2001.
[1075:1] [Codices illustres]. Ingo F.Walther, Norbert Wolf. «Codicesillustres. The world’s most famous illuminated manuscripts. 400to 1600». — 2001 TASCHEN GmbH. Ko»ln, London, Madrid, New York,Paris, Tokyo.