Глава 6.
ИСТОРИЯ РУСИ-ОРДЫ XIV-XVI ВЕКОВ

В ПОСЛЕДНИХ ГЛАВАХ КНИГ ЦАРСТВ.

Четыре библейские книги Царств и две книги Паралипоменон рассказывают об израильских и иудейских царях. При этом книги Паралипоменон повторно излагают события, о которых уже говорилось в книгах Царств. В книгах «Числа против Лжи», гл.6 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 6, §1/1.1 , и «Меняем даты — меняется все», гл.2,с помощью математических методов А.Т.Фоменко обнаружил, что библейская история Царств описывает на самом деле европейскую историю XIII-XVI веков и кое-что из истории XI-XIII веков. Впрочем, европейская история XI-XIII веков в скалигеровском «учебнике» сама большей частью является отражением более поздней истории XIII-XVI веков.

Расскажем о новых обнаруженных нами «склейках». В первую очередь, об отождествлении некоторых событий библейской истории с событиями в Руси-Орде XV-XVI веков. Прежде всего, посмотрим, под какими именами выступает Русь-Орда на страницах Библии.

§2. АССИРО-ВАВИЛОНСКИЙ ЦАРЬ НАВУХОДОНОСОР —

ЭТО РУССКИЙ ЦАРЬ ИВАН ГРОЗНЫЙ.

†2.7. НАЗВАНИЕ ИЕРУСАЛИМ БЫЛО ПЛАВАЮЩИМ

И ПРИКЛАДЫВАЛОСЬ К РАЗНЫМ ГОРОДАМ.

Подведем итоги. В Запад-Библии, в книгах 4 Царств и 2 Паралипоменон вошло описание взятия Царь-Града в 1453 году, взятия Казани в 1552 году и разгром Новгорода = Ярославля в 1570 году. Какие именно фрагменты библейского текста относятся к разгрому Царь-Града, Казани или Новгорода = Ярославля, мы пока сказать не можем. Впрочем, Ярославль в Библии выступает чаще как Ассирийская = русская столица «Ниневия, город великий», то есть Великий Нов-Город.

Во всяком случае, мы сталкиваемся на страницах Библии с описанием важных событий русской истории XV-XVI веков.

Они собраны в Библии в одном месте и названы «взятиями Иерусалима», то есть как бы одного и того же города. Потому, что название Иерусалим «плавало» и прикладывалось к разным городам. Вероятно, многие религиозные течения имели «свой» Иерусалим. И свидетельства этого сохранились. Вот что писал, например, Евсевий Памфил: «Небольшие города Фригии: Петузу [Пепузу] и Тимион, называл он (Монтан — Авт.) ИЕРУСАЛИМОМ». Цит. по [295], с.893.

ЛИТЕРАТУРА:

Данный список и его нумерация едины для цикла книг по Новой Хронологии.

ИСТОЧНИК:

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко